好创意的双重标准:拿得到狮子,卖得动货

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作者:Elva Wang  F5业务总监
原标题:为何国内广告总是“很直给”?从戛纳看中西方创意的底层文化差异

每年 6 月,全球广告创意人都会涌向法国南部小城戛纳,参加一年一度的戛纳狮子国际创意节。

这个被称为 "广告界奥斯卡" 的盛会,定义了什么是 "好的广告创意"。

今年是我第一年参加戛纳创意节,之前在不同行业的品牌方工作了10多年,但从来没跟戛纳打过交道。

一个非常实际的问题是:外企在中国的分部,承担更多的是卖货职能,所以从上到下,每一个层级更加关心的是这个市场活动卖不卖货?而中国品牌很多从电商起家,业务始于卖货,更关心花出去的每一分钱的转化效果。

但每次看戛纳获奖作品,很多中国营销人都会有一个困惑:这些创意确实很厉害,但放在中国市场,能卖货吗?

一个 30 秒的短片,前 25 秒都在讲故事,最后 5 秒才露出产品。

中国消费者的反应可能是:"这到底在说啥?"


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反过来,很多中国的 "爆款" 广告,在戛纳可能连入围都难,因为太 "直给" 了,直接喊卖点,直接促销,直接展示产品功能。

这就引出了一个有意思的问题:为什么中国的广告内容更多是很直给的内容,没有太多审美跟趣味,而海外广告更注重创意内容的呈现,更加克制跟有趣?

戛纳的创意作品放在今天的中国,更加显得尤其奢侈。

在品牌方营销预算的大规模缩减,媒体的急剧碎片化,大量高级白领被AI取代的大环境下,广告内容是否还应该追求创意审美?

要解答这个问题,需要从更深层的文化差异说起。


一、一个有趣的 "悖论"

按传播学经典理论,中国是典型的高语境文化,信息传递含蓄,依赖背景和语境。而西方(尤其美国)是典型的低语境文化,信息传递直接明确。

但套到广告上,你会发现一个有趣的悖论:

高语境的中国,广告反而最直接:"销量第一"、"全网最低价";
低语境的西方,广告反而最含蓄:绕个大弯讲个故事,最后才露出产品。

其实,这里的“直给”和 “含蓄”,说的不是同一个维度。

中国广告的 “直给”,直的是产品功能和促销信息;
但在情感和价值观表达上,反而很含蓄很少直接喊 “做你自己”,而是通过 “妈妈的爱”、“回家吃饭”这样的场景来暗示。

西方广告的 “有趣”,趣的是叙事方式和创意手法,
但在核心价值观上,反而很直白:个人主义、自我实现、挑战权威…… 这些主题从不绕弯子。

理解了这个 “悖论”,我们才能真正看懂中西方广告创意的差异。

有趣的是,我们看到更多的中国原创品牌开始走向“自我实现”的品牌叙事。这与中国年轻一代成长背景的国际化,家庭经济能力的提升有非常显著关系,新一代越来越关心“自我表达”的情感需求,而非功力主义的“产品卖点”


二、广告的 “功能定位”差异

中国文化的核心底色是实用理性,“有用”是衡量事物价值的首要标准。

国内大多数广告内容的本质是 “告知”,不是 “欣赏”。你跟他绕半天弯子,他可能会觉得 “你到底想说啥?”。

而西方(尤其欧洲)有深厚的艺术自治传统,广告可以是 “为创意而创意”的。哪怕观众看完记不住产品,但只要觉得 “厉害”、“有趣”,品牌就赢了。

戛纳创意节的很多获奖作品,在中国市场可能会被甲方质疑:“消费者看完能记住产品吗?能带来多少销量?”


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西方广告更看重内容的娱乐性。

消费者天生是抵制广告的,真正深入人心的内容,第一步就是要消除人们对于你的排斥心理。而“有用”的产品卖点往往是起不到这样的效果的,他只能把品牌定义在“工具人”的层面上,远远谈不上喜欢。

这不是谁对谁错的问题,而是不同文化下,广告作为一种沟通工具的最优解不同。


三、集体主义的“安全陷阱”

集体主义文化对 "出格" 的容忍度更低,这反而导致了广告的保守化。

中国广告要让所有人都看懂、都不反感,最安全的策略就是 “直给”:直接说卖点、直接喊口号。创意越复杂,理解成本越高,反而可能“翻车”。在集体主义文化里,“不出错"”比 “很出彩”更重要

西方广告鼓励独特性和反叛精神,"出其不意" 本身就是价值。幽默、反讽、自嘲、黑色幽默…… 这些创意手法在个人主义文化中是社交货币,在集体主义文化中可能被视为 “不正经"”或 “冒犯”。


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一个典型例子是幽默广告。

英国广告以自嘲和黑色幽默著称,但在中国市场,幽默广告的尺度非常难把握,太淡了没效果,太浓了可能 “掉价”,甚至冒犯消费者的 “面子”。

这就是为什么很多西方获奖的幽默广告搬到中国来就水土不服的原因,不是创意不好,是文化土壤不一样。


四、增量市场的 “效率优先”

这不是纯文化问题,但与文化认知相互强化。

中国过去 40 年是增量市场,消费者需求旺盛,选择成本低,“直接叫卖”的效率最高喊一句 “送礼就送脑白金”比拍一个 3 分钟的创意短片卖货快多了。这种市场环境塑造了中国广告人的实效思维:创意是手段,卖货是目的。

而西方成熟市场是存量竞争,产品高度同质化,功能上拉不开差距,只能靠品牌调性和情感共鸣来差异化当所有洗衣粉都洗得干净时,你只能靠 “有趣”来让消费者记住你。

但这个差距正在快速缩小。

随着中国市场进入存量竞争,品牌开始重视创意和调性,年轻消费者对 “硬广” 的容忍度越来越低。
反过来,西方广告也在向 “效果”倾斜,数字营销时代,点击率和转化率的权重越来越高。


五、中国人不喜欢 “讲故事” ?

聊到创意和叙事,还有一个问题经常被讨论:中国人是否并不喜欢 “讲故事”的这套叙事方式?这是西方人独享的吗?

答案同样是:中国人不是不喜欢讲故事,而是讲的是 "另一种故事"。

“讲故事”不是西方人的专利,中国有全世界最发达的叙事传统之一,但我们的叙事逻辑、结构和目的,和西方确实存在本质差异。


1、叙事结构:线性因果 vs 关系网络

西方叙事的底层是亚里士多德的三段论逻辑,一个故事必须有清晰的因果链,有始有终,有冲突有解决。如《奥德赛》《007》《阿甘正传》。

中国叙事的底层是关系思维,故事的魅力不在于 "发生了什么",而在于 "人物之间的关系怎么变了"。如《红楼梦》《琅琊榜》《甄嬛传》。

这就是为什么很多西方广告在中国 “水土不服”,它用的是线性叙事的“英雄之旅”模板,但中国观众更关心的是“这跟我有什么关系”


2、叙事目的:审美愉悦 vs 文以载道

西方的 “讲故事”传统,很大程度上是为艺术而艺术,故事本身就是目的,好看、有趣、打动人,就够了。


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中国的叙事传统,从孔子的 “兴观群怨”开始,就强调文以载道,故事必须承载道德教化、价值观传递的功能。

所以你会看到:

西方广告的故事可以很“无厘头”,就是为了好玩;
中国广告的故事最后一定要 “落点”,要么温暖,要么励志,要么有道理。

中国人不是不喜欢故事,而是喜欢“有用”的故事。


六、中国创意需要自己的方法论

中西方广告创意的差异,不是 "谁的审美更高" 的问题,而是不同文化认知和市场阶段下,广告作为一种沟通工具的最优解不同。

西方创意的传统是:一个人,一个目标,一段旅程,一次成长
中国创意的传统是:一群人,一张关系网,一段变迁,一种轮回

这两种创意没有高低之分,只是不同文化土壤长出的不同果实。

对中国营销人来说,最关键的不是 “要不要学西方创意”,而是理解我们自己的文化土壤,找到适合中国市场的创意方法论

戛纳的奖要拿,但中国市场的仗也要打赢。真正厉害的创意人,既能在戛纳的舞台上拿狮子,也能在中国的市场上卖货。

这,才是中国创意人的终极挑战!

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最后,引用本次戛纳的演讲嘉宾创意老前辈John Hegarty在他的演讲《Stop working in advertising》中提到内容与大家共勉:“人们正在付钱不看广告,我们早已精通如何追踪窥探用户,却丢掉了带来启发的本事,广告应该向娱乐业学习,用有趣的内容打动人心。”

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