这5条花西子小红书笔记，篇篇2000赞+，只因为视觉太美？
首先截图为证，我真的把花西子的1556条小红书翻完了。
至于为什么突然对花西子的小红书兴致上头，起因是这样的：刷小红书的时候，大数据推送了我一条卸妆油po文。（不是打广告，别买。买也行，送我。）
一开始我还没反应过来，以为是艺术类图文，毕竟我常刷一些高雅的艺术。反应过来后，跟朋友感慨了一下↓
朋友也不是什么好人，她说完之后就没影了，而我，一刷就是一下午。
一、整体运营策略
其实整体来看，花西子的小红书运营较为中规中矩，与同类型美妆品牌一样，内容种草、明星营销、情感沟通、品牌文化。但基于花西子最大的亮点——东方美的主色调，花西子的小红书拥有“更聚焦的美感”。
内容种草——面向喜爱古风、有审美需求、对产品颜值的独特性有追求的受众，放大美妆产品的功能性，以场景造内容。
明星营销——多通过古风美人、气质明星、契合传统文化的名人，扩散东方美学影响力。
品牌故事——以传统文化、民族文化为底蕴，增加品牌文化厚度。
抽奖福利——美妆产品本身就受小红书用户的喜爱，以产品为福利更易促成内容交互。
不过，毕竟在UGC为王的平台上，官方说得再好听，用户也未必给你眼色，管你怎么宣传东风美学，用户的感受才是唯一正确的、中肯的、一阵见血的。
有人用“土里贵气”评价花西子
但是花西子这1500多条的笔记里，真的也有那么几条在各种意义上美到我。
不藏着掖着了，一起看看这5条在我心里可以称得上“美学”的内容。
（注：以下顺序按照我点赞的时间先后排序，审美非常主观）
二、5条点赞笔记
第1条：唐妆教程
标签：唐朝妆容/历史文化/科普
形式：固定模板图文
执行：妆造/拍摄/历史资料搜集
翻到这条内容的时候，我真的蛮惊讶的，原以为发在小红书的可能是手绘或者截图，没想到是很严谨的1：1历史文化还原，不仅将唐朝各个时期的妆容一一呈现，甚至对妆容的历史演变进行了简易溯源。
文案是历史文化关键词与妆容的学术名词，视觉是真实人物的面部妆容特写，几张图就能把人迅速带进唐朝的场景中，到底是研究妆容还是研究历史，已经变得不重要了。
第2条：傣族超现实大片
标签：虚拟IP/傣族文化/超现实艺术
形式：图片
执行：虚拟形象生成
局部图
说实话，这张图放在小红书真的有点可惜，因为不能放大固定，欣赏起来在操作上比较费劲（但是数英可以点击查看大图噢），虽说花西子也把局部图分别放上了，但真不如自己下载原图存手机上看，所以我又去花西子的微博下载了一张全貌图。
面对这幅图，最大的感受就是像在线上看艺术展，品牌能花这么大功力在一张虚拟形象的视觉中，属实难得，一下子就get到虚拟人花西子的美感了。傣族是“水的民族”，孔雀为首，长长的尾羽作延伸，整个头饰的都通过碧绿清透的水波为动线，以翎羽勾勒金边，蜿蜒而下，将傣族的人文与风情囊括其中。超现实主义结合民族元素，美学意义深刻，值得反复观赏。
第3条：唐诗逸变装
标签：唐诗逸/舞蹈/变装
形式：视频
执行：妆造/拍摄
天啊，太美了，不愧是首席！我看到唐诗逸我就点了进来，看完她跳舞我直接被美晕了。这条视频正好是今年央视春晚当天发布的，唐诗逸轻灵飘逸的舞姿不仅上了热搜，还上了人的心头（面对美女很难不油）。
唐诗逸的国风舞蹈和国风妆容契合度太高了，堪称“国色天香”的具象化呈现，这条小红书的评论区都是被大美人冲击到晕厥的画风：
其实不仅唐诗逸，还有小龙女李若彤、刘诗诗、白鹿等古风美人的小红书内容都很惊艳，从人物特质与品牌调性的契合度上来看，花西子真是找对人了，很占优势的流量密码。
第4条：盖娅传说联名时装秀
标签：苗族文化/中国神话/时装/联名
形式：图片
执行：走秀/拍摄
在即将迎来满天飞的米兰时装周、伦敦时装秀之际，我却翻到了花西子与盖娅传说联名的2021春夏中国国际时装周，不仅推翻中国时尚刻板印象里的土里土气，还把传统文化的灵气充分放大。妆容与服饰本就是外观形象的两大组成部分，与盖娅传说这类正当时的国风时尚品牌合作，也是对品牌文化的加成。
不得不提的是，另一条点赞量也破千了的西塘汉服文化周，和盖娅传说的联名内容本质相同，只不过一个现代化，一个传统化，就文化厚度与美感度而言，各有惊艳。
第5条：《洛神赋》沙画
标签：沙画/艺术文化
形式：视频
执行：沙画/拍摄
我真的很难想象，如果没有拍摄技术，沙画的艺术该如何被世界收藏。千防万防，看完沙画艺术家的《洛神赋》，我还是不争气地种草了这个“洛神赋浮雕彩妆盘”（再说一遍真的不是打广告，谁买了送我就行谢谢）。同样是时间流逝，建立在沙画艺术层面上的时间，不仅珍贵，更为珍稀。
到底怎么想出来的把沙画和粉质彩妆结合的创意，这创意也太拿捏人了。时光与美人在艺术和妆容上的双重写照，留不住的神话传说与可以复现的东方之美，很难用言语去表述了，再看一遍视频吧，你就会下单花西子的彩妆盘（然后送我）。
三、小红书点赞，赞的是啥？
点赞完这几条小红书，我回过味来，人真的是视觉动物，特别是刷社交平台时，视觉上的冲击永远是暂停手指滑动的第一要素。但注意力被吸引只是第一步，促使我去执行“点赞”行为的，是内容本身的价值性，花西子的笔记，显然就是藏在小红书里的品牌美学。
我们都知道，国风很容易在土与美里摇摆不定，而且谈及审美，也无唯一客观的衡量标准，因此回归到品牌层面，从消费者的角度出发，美学其实就是服务于品牌和产品价值、用来与消费者沟通的。《品牌美学》一书中，作者就提出了品牌美学的三个价值：经营价值、消费价值和传播价值。
经营价值
品牌美学对于经营者而言最重要的是能够提高品牌的溢价价值，通过品牌的审美沟通，让消费者产生品牌情感与品牌偏爱，创造品牌忠诚度，是其企业拥有品牌差异化竞争优势与及持续盈利的能力。消费价值
品牌美学应用的产品及服务、环境能给消费者带来品牌体验美的全方位体验。从产品功能的的角度来看，能为消费者带来符合需求及人体工学设计的使用愉悦感受；从传播的角度来看能给消费者带来身份感、尊贵感以及文化价值的认同；从空间体验的感觉来看，能然给消费者产生品牌美的气氛与意境感受，让其产生对品牌价值与文化的心理归属感。传播价值
总而言之，品牌美学不仅为品牌经营者、品牌消费者、品牌传播者创造了营销与传播的商业价值，它还为经济与社会带来了文化价值。在文化创意产业中，品牌美学的应用为其带来新的发展机会与创新思路；在社会伦理与文化教育中，品牌美学的价值尺度观念与品牌美学的审美教育都会提高社会公众的审美素养与道德意识等。
那我们把这套理论，套用在刚刚点赞的几条小红书笔记上看看：
大唐妆容志、《洛神赋》沙画更多体现于文化层面的传播价值，不仅为自身的美妆产品增加了厚度，也确实提供了文化向的创意作品；
花西子虚拟形象的大片则在经营价值上发力，作为品牌的独特符号，更能体现出自身的差异化；
借势唐诗逸的明星影响力，与盖娅传说的联名，二者虽说并非同一类营销方式，但在消费价值上的作用都极大，无论是在身份认同上还是场景体验上，都给予消费者很强的种草驱动力。
怎么样？你以为我都是随便点赞的？你以为品牌的点赞量都是投流来的（也不好说）？
所以你的小红书点赞标准是啥，评论区告诉我一下呗，看看咱们的审美差异~
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