一张思维导图；N个必读理由；人工扫描书籍主干内容，提炼重点、金句干货。
和你一起，在碎片化时间里，10分钟泛读完一本书。—— 小荐荐（首席书荐官）
咳，520那天我是真的在加班，不然怎么会缺席呢？小荐荐心里可是一直记挂着你们呢。
最近收到一些大家的私信，有不少同行朋友都表示自己正处在事业的迷茫期，有的在怀疑自己是不是做广告人的这块料。有的追问小荐荐，创意能力到底可不可以通过学习获得？还有扬言自己“枯竭”了要“退圈儿”的（也是戏多），急的小荐荐一起烦恼大家的烦恼，于是早早的就把这本《赖声川的创意学》排上日程，迫不及待想要分享给大家。
为什么是这本？因为这本书有答案、够厉害，它好像张无忌在山洞里练会的那本《某某真经》。只要仔细研读，假以时日，说不准你也可以成为个绝世高手咧。
本书作者赖声川，曾被纽约时报誉为“世界上最被赞誉的中文剧作家导演之一”，英国BBC称其为“现今最顶尖的中文剧作家”，是你一定听过的史诗级舞台剧《如梦之梦》、《暗恋桃花源》的编导，坐拥数十部经典作品。此外他还曾获颁“创意中国盛典”最具创意人物奖、EY年度创业家大奖等重量级奖项，可以说是创作界当之无愧的大师。
如何在高密度的创作周期中，依然保持源源不断的好创意、好作品？赖声川老师在本书中通过独家构建的创意金字塔，从“创”和“作”两个层面细细讲述，将“创意”、“艺术”、“生活”、“灵感”以及“认知”和“思想”全面覆盖，对如何激发创意、训练创意做出了解答。让你不仅顺利连通创意本源、掌握创意要领，还能在宗教与哲学的思想中探索生活的奥义。
哈哈，是不是和小荐荐一样摩拳擦掌了呢？
温馨提示：文末附有本书思维导图，聪明的人早已收藏、并偷偷练功了~
解构创意金字塔
赖声川认为创意源自生活直接的需求。它并不像人们想象中那样的电光火石、凭空乍现，而是需要经过“构想”与“执行”两个步骤，逐步地发生与演变。针对这个严谨、有序的过程，赖声川老师提出“创意金字塔”这一概念。
创意金字塔
创意启动时，我们的内在就像是一座金字塔，创意的产生要从金字塔底部汲取养分，经过考验和阻碍，从智慧到方法顺畅的流通，最终生成创意。创意金字塔分为左右两大板块，分别是“智慧“和“方法”：”智慧”负责“创”——“创意构想”，“方法”负责“作”——构想执行；“智慧”负责“内容”，“方法”负责“形式”；“’智慧”要在生活中学习，“方法”要在艺术中学习。
智慧，决定创意的深度。
方法，施展智慧的指南。
如何让这座“创意金字塔”施展魔力？赖老师在书中以大量的案例和故事进行了详细地介绍，方法太深奥，小荐荐只能班门弄斧，浅显地带大家走进赖声川的创意金字塔。
01
了解创意与灵感
要激发创意首先要了解创意。只有理解灵感和创意本身，有目标、有方向的强化思维，让想象力有效发散，才能找到生产创意的答案。创意是发现的旅程，发现问题就是发现灵感，而解题就是创意本身。
创意是看见新的可能性，再将这些可能性恰当地组合成作品的过程。灵感就是“看到”的那一刹那，小至看到一个基本创意点或一些不相关事物的新连结方法，大至看到庞大完整的作品，连组合细节都一体成形。在创意与灵感的关系中，灵感负责为创意题目提供可行的答案和方法，并且，灵感始终为创意服务。
赖老师还提出“所有灵感都来自创作者自身”的理念，（我这么有创意我怎么不知道？） 创意者生产灵感，第一步就是要学会启动“神秘的创意计算机”，开发自己的宝藏内核。
没有任何元素空降到我的体内。
02
了解灵感的产生机制
赖声川老师在书中将灵感的产生机制比作是计算机的运作模式。
如果我们的心像一台计算机，在创意发生的一刹那，就是一种软件被启动了，自动寻找档案、挑选档案，并将这些档案放置在同一个档案之中。这就是灵感的发生
在创意过程中，“创意计算机”既是档案库，也是操作系统。它主动为我们组合大脑档案里储存的数据，而创意所需要的一切数据，都来源于我们自身，创意人内心存储的一切才是创意的关键。
创意必须有来源，这来源是自己心中的积累，心所看到、所感受到的一切
我们所活过、看过、想过的，人生中所关怀的一切，就是创意的原始材料。我们的一切思想、情感、意象、概念、爱与恨、恐惧与怜悯，都储存在“神秘的电脑”档案柜中。
我们要如何正确又适时地发动这台神秘的计算机？保证它能准确地将内心身处的档案抓取出来，并恰当地重新组合呢？
分为两步：
1.重新评估我们如何储存档案，并修正这储存功能。
2.重新了解我们如何开启档案、如何组合一些似乎不相干的档案成为作品。
简单来说就是要我们下意识地重新评估、修正我们在日常生活中的注意力重心。通过有选择性地重点记录生活中的元素，在启动创意时，再次调取，经过组合而最终转化成创意。 听起来有点绕？ 不怕，赖老师在书的后面细细介绍了这一秘籍的步骤与方法。
03
积累创意的智慧
所谓创意智慧，就是人生经验和人生智慧，当然也包括创意技巧和创意经验。赖声川老师在书中讲到，创意智慧并不是要求所有人都必须成为智者，而是要求创意人去培养另一种透视、另一种生命观照，是洞察人、事、物的真面目以及期间所有关系的“觉知”。
这种创意的智慧只有在生活中随时积累才能得习，在应用时最重要的一步就是能准确地判断在创意过程中：
知道什么能做，什么不能做。
创意需要有边界。
除此之外，培养创作智慧还需要创作者尽量避免让自己的生活坠入某种固定格式中，人生一旦被切割成很多种固定形式，创意便无处施展。
创意工作之外，生活本身才是我们的灵感源泉！欢迎观看我们广告人周末指北栏目，体验不一样的周末生活。（老板，我也想……）
赖声川老师认为如果一位创意人缺乏来自生活（而不是来自艺术）的个人智慧，他将连“题目”都选不出来，在一开始的选择就已经局限了创意。最大的艺术是人生而不是艺术。如此看来，相对于培养技巧，创意人至少要用相等的时间与努力培养自己的心。
04
从三毒到三宝
每个人内心深处，都有来自内在泉源、不可思议的创意能量。这内在泉源之中包含个人的才华等待被发掘、开发。同时，这个人的泉源直通人类共通的泉源。在人类共通的神秘泉源之中，隐含一切的创意。从创意金字塔来看，灵感和神秘源泉之间是有直接关联的，但中间也存在层层阻碍。这些妨碍创意发挥出来的阻塞有三点，赖声川老师借鉴佛教中“三毒”：贪、嗔、痴的概念（ 是不是有绝代大师内味儿了？），总结了创意的三毒，分别是：“经验”、“习性”、“动机”。
赖声川老师将人生比作是一场无法停止的积累，你日常所得的“经验”，就是你创作时的一切来源。如果在日常中不主观地调控自己的注意力向创意领域倾斜，反而格外留心其他事物，则会影响创意的发生。简单来说就是 What you see is what you got .（听见了吗？ 现在就掏出手机将数英放在桌面最显眼的位置，随时翻阅！哈哈哈……）
而“习性”的毒在于它引导我们用某种固定的方式看世界，从而抹杀个人创意。
“习性”是我们储存这些“经验”的模式。
“习性”掌控我们储存档案的逻辑。
我们的心不仅积累档案，更不断在积累作业模式。
“动机”就是我们做任何事的理由，它是“三毒”之中最直白的部分，也是最难克服的部分，因为它最不容易被察觉。
这就要求创意人明确自己走上创意这条道路的根本原因是什么，是追求更高的艺术？还是为了赚更多的钱？不同的动机将带领创意人走向截然不同的创作之路。
人类发展至今，早已习惯且擅长在生活中总结经验，这已经是刻在人类DNA中的本能。多年的创意工作习惯也必然会演变成某种个人的固定模式。要如何和人类几千年积累下的本能作战？赖声川老师给了以下几种方式：
赖声川老师在书中表示，只要采用合适的方法，就可以把遮蔽创意的“三毒”转化为“三宝”，为创意所用，同时指出对治“三毒”最好的方法就是学会“如何看”，培养创意的“三观”。
05
掌握创意的“三观”
咦？三观？三观我熟啊，“人生观”、“价值观”、“世界观”。可不是讲创意吗？怎么聊上三观了喂？ 此三观非彼三观，但其中仍有千丝万缕的联系。赖声川老师总结了创意世界里的新“三观”：“世界观”、“如是观”和“因果观”。来听小荐荐给你细细讲：
世界观：“世界观”是智慧的基础，有“世界观”，创意才有意义。没有世界观的规范，创意很容易就会沦为随意的表达。
不论一个人是否信仰任何“宗教”，重点是，世界观是智慧的起点。
一个人的世界观就是他看世界的观景台，这座观景台也是我们创意的观景台。
要选择适当的位置，才能让自己的观察即广大又入微，创意因而得到最佳出发点。
如是观：就是直接看到事物原貌的能力，直接透视事物。看见事物的本身，才能给出更好的创意。
当观点聚焦，心中不执著于任何特定的概念，就可以看见事物的原貌。
因果观：当观点扩散出去，保持专注，就有可能看见事物发生或运作的因果。 能够看到事物的因果，就能了解创意的内在逻辑。
简而言之，创意需要的洞察，是需要洞察到事物的原貌、洞察到事物的潜能、洞察到事物可能的变化。不被表面迷惑，不被标签捆绑。
看到这里，你学“fei”了嘛？哈哈哈，原书中有大量的实证与论述！看完你会对如何运用新“三观“有更深的了解！（敲黑板）
06
结构：创意的骨架
在创意工程中，大部分人都迷恋第一个字，因为“创”代表的是想象力、幻想力、创造力，这一切都很迷人，而“作”意味着乏味的苦工。但在整个庞大的工程中，只有百分之十属于“创”，剩下百分之九十都是“作”。在书中，赖老师就创意方法与技巧上做出了详细的讲述。
开篇就道明形式对创意极其重要：
以及创意中方法和技巧的重要性：
赖声川老师认为“方法”就是让作品“显现”的方式，是把作品“执行”出来的途径，让抽象构想得到具体形式的过程。在创意具象为形式的过程中，赖声川老师围绕着 “结构”进行了多种论述。
结构是通往形式的道路，万物都有结构，如果能看到事物的结构，就可以开始探索它如何运行。
对结构的认识必须从事物的整体与部分开始，因为事物就是部分所组成的整体。
结构是作品内在需求的具体表现。
赖声川老师认为，在创作过程中，必须首先明确作品整体内容分为几块，其次确定各个部分组合在一起的结构是否健全，然后分析整体与各部分之间的关系是否成立，以此判定作品是否具有合适的结构。赖老师之所以在“结构”上如此大费笔墨，是因为他认为只有完美的“排列组合” 、最恰当的结构，才算上好的创意。在适当的位置放适当的元素，一切创意才成立。
为此赖声川老师还整理了一份结构的口诀：
1.要学会看事物如何成立，必须先看到事物的结构。
2.要学会看到结构，必须先学会看到事物的完整性。
3.要学会看到完整性，必须先学会看到事物的需求。
4.要学会看到需求，必须先看到创意作品核心的精华。
5.是作品的内在精华化成外在的结构。
6.结构是外在的支架，但它是根据内在的需求而成立的，结构是需求的外延，需求是结构的内涵。
书中在“结构”这一部分做了非常详尽的解释，除此之外还讲述了“美感”与创意之间的关系，以及创作者的心态等一系列问题，小荐荐在此强烈建议大家去读原著。相信我，没读到就真的亏，读完你会来谢我哒。
这本书里有太多值得珍藏的金句，赖老师在书中还和我们分享了许多在实操创意工作中的建议：比如独处、建立一个独属于自己的个人仪式、禅定、多和大自然接触等等，以及包括面对创作瓶颈，该以什么样的心态处理……
还等什么？这么全能且酷的书还不立刻读起来？
思维导图来了
不读两遍原书怕你看不懂的那种，因为知识太深了！
写在最后
“我悟了”，这是小荐荐初次拜读完本书的感受，感觉自己全身充满了力量，下一秒就可以在创意界大展拳脚了。冷静之后，发觉自己想要透彻领会这本“武林秘籍”，仍需将本书再去多读几遍。书中引入了大量的宗教、哲学的概念，将创意渗透在生活的方方面面，不仅传授创意之道，也是在教每一位创意人如何体验独属自己的创意人生。
赖声川老师在书中最后说“做你自己”，这也是小荐荐想要跟大家表达的观点，创意由心。不需要再质疑自己，你已经够特别，其实你生来就会创意，只是需要不断探索更好的表达方式。
话说，书中有哪句话让你印象深刻？不妨打在评论区！
下期预告：
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