丝路上的敦煌，令人神往之地。“敦，大也；煌，盛也”，提到这个名字，你我眼前就会浮现一条沙漠上的大画廊，一座积淀千年历史文化艺术的伟大博物馆。东方文化的博大精深，因敦煌而愈加显现。
从汉唐至今两千多年，借由典籍著作，世人得以走进敦煌，得以感受这灿烂的文明。Kindle 阅读，用现代方式传承文化，穿越时空，唤醒文明，陪你抵达那光明世界。
Kindle × 敦煌研究院
Kindle 携手敦煌研究院，将现代技术与历史文化结合，带动阅读“敦煌学”与“传统文化”的热情。
为了挖掘丝绸之路的瑰宝，弘扬先人艺术智慧，传承中华灿烂文明，双方联合开发了首套 Kindle ×敦煌研究院联名礼盒及定制保护套，现正式上线！
穿越历史发掘新的可能性，Kindle 与敦煌研究院的合作，秉承传统与现代相结合的原则，旨在打造一种融通和谐的生活美学。
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传扬中国艺术，打造生活美学。
1.
花繁水碧
藻井，高耸于屋顶，象征崇高的“天外之天”；又饰以富丽技巧，蕴含古人最深厚的宇宙观。《景福殿赋》中如此描绘其瑰丽，“茄密倒植，吐被芙蕖，缭以藻井，编以缢疏。”莲花代表净土，摩尼宝珠寓意吉祥，忍冬纹具祥云之态，连缀着一汪碧水，清雅祥和。
【莲花缠枝化生纹藻井】图像源自敦煌莫高窟第311窟，此窟是距今1400年前隋代开凿的洞窟。藻井以赭红色为边框，以黑、蓝、红、绿四色反覆连结成外围边饰，宽大的三角垂帐以蓝、绿色为底，其上绘以忍冬纹。1400年前的藻井，今天看来依然显得明媚而华丽。
于深邃无止境的浩瀚书海中，善读书者可得一种风雅与趣味，也可得一种德行与道法。
2.
鹿王本生
古人云“王者孝则白鹿见；王者明，惠及下，亦见”。鹿被认为是天降瑞兽，寓意长寿吉祥。古人眼中的鹿，体态优美，四肢修长，性格柔善，是美丽的象征。呦呦鹿鸣，如天上来使，幻化作自然精灵，传颂着自由善意的美德。
【鹿王本生】图像源自敦煌莫高窟第257窟，洞窟建于北魏。此故事绘于洞窟的西壁，是莫高窟最完美的连环画式本生故事画之一。无论在构图、色彩的处理上，都十分巧妙地突出了故事中心，层次分明，构图严谨，是北魏壁画的经典作品之一。
行万里路，读万卷书，所求所获，君子皆出于为善为福祉，自得心安。
3
舞乐飞天
飞天，莫高窟内舞动的精灵，亦是敦煌最美的名片。面含微笑，身姿绰约，或奏乐或舞蹈，飘游于极乐净土，轻盈而灵动，如李白诗云：“素手把芙蓉，虚步蹑太清。霓裳曳广带，飘拂升天行。”
【伎乐飞天】图像源自敦煌莫高窟第249窟。从变色后的肤色能看出两身飞天是由传自西域的凹凸晕染法绘制，西域式的风格鲜明。画面色彩以蓝、黑、赭为主，凝重而有变化，是敦煌莫高窟西魏时期飞天中的经典作品。
闭门即是深山，读书随处净土。心已静，则万物止，书墨自有香气。
4
流羽青鸾
《说文解字》释“鸾，神灵之精也，赤色五彩。”青鸾，属凤凰一种，被视为春之使者，常于太阳的光芒下唱出最美妙的歌声。青鸾飞舞，飞天为伴，流云作陪，天花旋转其间，一团喜气，昂然春意扑面而来。
【青鸾】图像源自敦煌莫高窟第285窟，洞窟开凿于西魏时期。第285窟内容丰富，多种不同风格的艺术，沿丝绸之路在此交汇。洞窟的顶部绘制有象征性的天地宇宙、诸神万物，佛教和中国神话人物纷然杂呈。
阅读维系着超脱。古人执心恬静留下参悟奥义，今人便有处可寻生活的诗意。
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1
山间问道
《历代名画记》赞“青绿山水画”之妙：“湍濑潺潺，云霞漂渺。时睹神仙之事，杳然有岩岭之幽。”法华经变画“化城喻”为考验行者心性，而这层峦叠翠、花树掩映的山水却引发人对前路的向往，上下求索不止息。
【山间问道】源自敦煌莫高窟第217窟，开凿于盛唐。南壁法华经变中的《化城喻品》堪称唐代杰出的青绿山水，图中山峦叠翠，花树掩映，描绘出各种不同的人物在山间行进。
山，是山亦不是山；读，是书亦不止于书。于是，人生思考渐入化境。
2
莲动福生
《华严经》记莲有四义，即“一香、二净、三柔软、四可爱”喻佛之四德“常、乐、我、净。”《群芳谱》赞其为“出淤泥而不染，花中之君子也。”爱莲者知晓，它质品高洁、心窍玲珑，有灵根，为自处晏清的理想化身。
【天人持莲供养纹人字披】图像源自敦煌莫高窟第431窟，洞窟开凿于北魏，前部是人字披顶，后部是平棋顶。莲花花瓣尖长下垂，莲蓬凸起，叶纹纤秀。红椽、白地上绘黑与青绿色的莲枝，色彩清爽而华丽。
书为指引，读为修行。爱书人日复一日，自知不染浮华，不屈庸俗，书中已有真意。
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【流羽青鸾】定制版帆布袋
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陈寅恪曾叹，“敦煌者，吾国学术之伤心史也”。沧桑巨变，“敦煌人”辛苦重现了这座大漠艺术馆的辉煌，而你我众生的关注与欣赏才会让它走下去。
相遇在此，践行千年流传的记录、阅读修行，给岁月以文明。伴着鸣沙山金光、月牙泉清流，于喧嚣都市，阅·舞敦煌，养一颗澄澈之心，做洒脱飞天精灵。
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