王阳明对广告狗说（一）
年前买了《知行合一王阳明》，忙碌之余，也看了点滴，昨晚稍有所得，便迫不及待的在自己的公众号偷偷的记录下。今天一觉醒来，发现不妥，于是又起来重新修整下。
要说对王守仁的研读，自然始于《明朝那些事儿》，之所以选择他， 原因简单的不行：兵家儒家啥的，都有分为理论奠基者和实践家，而王先生一个人就包揽了2个角色。博览众家不说，文武双全，且文治武功兼备。当然，文官立下战功，也非王大人首创，干掉宁王这种怂炮也并不是明朝最值得称道的一次战功（在历史的长河里，以成果导向是这么说，依照当时条件，王先生确实不易），但是当他在三军的轻视之下连中三次靶心，三军高呼王大人的名字时，在下也臣服。
说到心学，最具知名度的，自然就是“知行合一”。研习之前，也曾粗略的认为，“活到老学到老”培养了一堆的学院派，所以，学以致用，这应该是他想表达的。而今天，个人认为，知行合一，至少应该包含这3个阶段的了悟，也是个人对广告职业旅途的一次小结。
一、是的，就是学以致用。名言也有“读万卷书，行万里路”。用现代的工作方法，学完以后，应该进入PDCA的循环，从而不断验证和提升。就如刚入行的时候，各种广告理论、各种名家说法、各种别人的案例拜读，而后在客户的提案里出现别人的身影，而后尝试着去做，尝试着自己修正，提出自己的理论模型。当然， 这种看法，有一个问题，为什么我一定就要先学后行？我一定要如此吗？身边那些天赋型的狗怎么汪？是的，这种传统的学以致用，虽然少了很多的学院派，但是依然存在书生气。
二、知行合一，应该是不分谁先谁后，而是你需要什么，就选择什么。放弃知而后行的腐儒观念吧！如果你发现你知道的太少，那就想办法去学的更多；如果你发现你知道的也不少，那就赶紧去行动。知行合一虽然“知”放在前面，但是那只是为了读起来舒服，并不是一个公式。况且，想办法去学的更多，这本身就是一种行动，一种达成目的的行动。同样是学习，讲究方法，讲究效率，这就是行动的力量。所以，知行合一，告诉我们，他们俩是好基友，是平等的，没有先后之分。达到这个阶段，基本上可以说，很少有疑惑了，而且自信程度和气质也发生了很大的改变。如今我最大的受益，也在于此，这个简单的不行却缺又无比真实的感受：即便很多方案从未写过，很多战役从未操盘过，也不再不安，因为以目标为导向，我会去想办法，去找能实现的通路和人；我也看得到，比我强悍者多如沙尘，但是我并不畏惧，他们也曾经渡过我今天在经历的这些，我不写出来做出来，没人帮我指正和肯定；现在的自己，即便做再小的事情，我都会觉得，既然会发生在我身上，那就有去做的理由，也许我曾经的知过于狭隘，也许我的行的训练还不够；即便我去面对再有权势的人，我也不再有所顾虑，我想问什么就去问什么，我想去学什么就大胆的开口，因为我还弱小，无论我说什么，他们也都会很快的忘了我的存在。如果有一天，我不再需要去做曾经认为的小事，或者那些权贵会记住我说的话了，那说明，我已经比以前更强大了。
三，致良知。这三个字，在心学里占有非常高的地位。但是讲真的，以前第一次听到这个的时候，我满心流泪：王大人，你真的负我啊~我逢人就说你是个大哲学家，没想你竟然是一个居委会主任那！厦门也有一个企业家，在自己的大楼的巨幅广告位上写了“致良知”三个字，早些年不懂事，以为老板着魔了……今天来看，是自己浅薄了。
从前面2个阶段，我们看到，无论是什么样的心态和做法，他们都在追求一个东西：真理，或称规律。掌握世间事物运作的规律和奥妙，掌握了这些，你将无所畏惧，你将自信满满，你将无所不能。而这个阶段，要讨论的就是，真理到底在哪里？王先生花了大半辈子，寻求“格物致知”，结果无论是学习，还是行动，都没发现真理，龙场悟道，才发觉，真理就在自己的心里，每个人的心里。这个真理，就是良知。按照我们心中所想、心中所需的，去选择自己想要的学习，选择自己应有的行动。当然，这里我就不废话“心中所想、所需”与“随心所欲、为非作歹”的导向性问题了，甚至也可以大胆的说，随心所欲，本身也是一种人生观价值观的体现，对于一个生态系统而言，也有存在的必要，毕竟物质和能量是守恒的。王先生举了一个简单的例子，孝敬爸妈，需要书本教你吗，需要别人提醒你吗，需要用行动去验证对错吗？不需要，如果你要做，你自然就会去做，如果你不做，刀架脖子上也懒得去做。这种心念，不是一个想法，不是一个计划，是一种驱动力，一种你想都不用去想就自然会持有的观念和行为。
看看我们自己，每个人擅长的汪法也是不同的。有些人的天赋，就是擅长写字，可能还有拍照的附加天赋点数；有些人就擅长逗逼的文风，让他正经的就写不来；有些人就喜欢做时尚行业，其他的一切鄙夷。以前也看过一些文摘，说创意总监今年生孩子了，然后现在给客户提案总喜欢说温情。
所谓良知，就是由八字命理或说DNA所决定的天赋下影响出的观念和行为，这并不妨碍任务的执行，也并不因为外物而产生根本的改变。自己该做的，当下该做的，那就是良知。成功的标准，不尽相同。而成功的人，与混沌一生的人相比，是因为他们更早的发现了自己的良知，挖掘了自己的天赋，解读了自己的DNA，从而定位好了自己的社会角色，于是拥有了自己“应做”的信念和“应得”的存在。
就如一位父亲，如果还在抱怨，那说明那一刻，他还没完全明白自己的应做应得，或者说预判的应做应得有误差。一位父亲的良知，那就是上有老下有小、左有尊右有卑、前有得后有失的觉悟，终其一生，行得正，立得稳。即便勇敢冒险，依然立于不败之地（知名者如曹操）；即便被人唾弃，依然心中浩然正气（伟大者如徐阶）；即便起落沉浮，依然日夜枕戈待旦（无闻者如孙承宗）。
能做到如此，今生无憾。
不说了，我得去煮饭了……
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