公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

原创2019-08-29举报1214154

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

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你有注意到公路商店的文章尾图吗?

就是那种,在一篇文章的最后加大加粗的一句话,让你看了醍醐灌顶,余味悠长的尾图。

如果说公路商店是用一些奇闻怪谈满足你不着边际的企图心,那么最后这句话,就是在这些不着边际中抽离而出的本质,思考,与延伸。尾图从一个出人意料的角度,让你看到那些被推崇的事物里,有时候隐藏着偏见与不合理,而那些看似荒谬夸张被边缘化的现象中,也可以有一个深刻而主流的真相内核。


有什么奇闻怪谈

小编尝试着翻遍所有的尾图,目前它们大概分为这样几个主题:

真奇怪 WEIRD WORLD

真奇怪 China's Amazing

混蛋消费主义 Bastard Consumerism

灵魂跑路指南 EVAPORATION COMPASS

马后炮 ZHUGE KONGMING COMING LATE

Dare You :有多烦、有多疼……(看似为“有多”系列)

Fifteen minutes 在未来,每个人都有15分钟的成名时间

荒诞时代观摩 Absurd Age


总之,他们在这里可以说世界,说中国,说消费,说人,说时代……每一篇文章都能以一个你想不到的主题和方式说你想不到的故事。


你看啊!真奇怪!

WEIRD WORLD!

这里搜罗了来自世界各地的让人匪夷所思的事情,每一个你都想要问:“为什么?”


真奇怪:《“喝洋酒不加极地千年冰,真的喝不下去”》

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

喝洋酒加极地千年冰已经成了被一些新贵追捧的神秘饮酒风气。同样是H₂O固体,对他们来说,普通冰的仿佛就失去了灵魂。然而在喝的时候,加的那块冰口感上并没有什么特别,你并不知道它到底是否来自极地……

这一切不过是大家对物质虚幻的迷恋。

所以:

大胆用冰箱冻
一盒自来水吧
构成这块冰的原子
一样出自创世之初
上帝之手

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

有时候我们赋予物质的意义,只是自己的矫情。


真奇怪:《8000公顷土地上,全世界最孤独的人正在被直播》

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

他是巴西热带雨林里唯一居民,因为曾经经历过屠杀,对入侵的人类有本能的防备,在没人陪伴的状况下生活了24年。他的生活却正在被一些人进行全网直播,然而他就在自己的生活中,什么都不知道。

就像我们一样:

我们都是
孤独的原始人
被观察、猜测、和敌视

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当你以为自己在窥探他人的时候,你也在被窥探着。


真奇怪:《糊逼广场上侮辱偶像的人,究竟在打谁的脸?》

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

你可能不知道“糊逼广场”是什么,它是微博里人性最真实恶意的聚集地。这里有对过了火候的偶像最粗俗的辱骂与诅咒,藏着最不堪入目的内容。这些内容的生产者到底在做些什么?

好像在他们眼里,只要奋力地辱骂,那个偶像就会身败名裂,被打入地狱。

他们不知道的是:

把石头扔向天上砸星星
只能砸到自己的脸

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

无端释放的恶意,伤的是自己。


China's Amazing!

从世界到中国,我们也总会被困在身边的各种迷惑中。


真奇怪:《你吃过假咪咪吗?》

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你以为自己一直想起它就会忍不住感叹童年,承载着美好记忆的,是真的咪咪虾条吗?可能你没想到,在一堆“味咪”、“吗咪”、“哆咪”中,让你一直青睐引以为傲的并不是真正的正版咪咪。你不能忘怀的5毛钱的快乐,其实是个冒牌货……

不但你没想到,我也没想到:

成年人的觉醒
是登上童年微妙的真相之巅

公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

可能这就是人生,难以忘怀的彩色泡沫不过是虚幻的情感寄托,破灭之后,就是成长过程。


真奇怪:《你应该听听<火影忍者>评书》

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在评书艺术不断式微的年代,说书人为了抓住年轻人,开始把动漫当做素材,《火影忍者》评书就是这样的存在。在你还感叹违和与不可思议的时候,传统艺术已经在不断地尝试新的突破,寻找得以远航的新的动力。

听说评书真的不错,不妨有空去听一听。

毕竟,不管所讲的内容是什么,教诲是不变的:

说书唱戏劝人方
三条大道走中央
善恶到头终有报
人间正道是沧桑

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只要传递的意义没变,管他天南地北说什么。


真奇怪:《他们坐一夜绿皮车来江西,只为了吃一口鸡腿》

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“上饶鸡腿”是一个神奇的特产,每当绿皮列车停在上饶,就会有人在窗口走动叫卖。人们经过了很久的舟车劳顿,已经饥肠辘辘,吃上一块鸡腿,那就是人间美味,从此“上饶鸡腿”美名远扬。

然而对于大多数的上饶人来说,拥有鸡腿作为特产这件事情,他们并不知情。但既然名声已经响亮,那不如就将错就错,抓住这个卖鸡腿赚钱的机会!

所以,就像鸡腿一样:

如果你希望有更多的人知道你的名字
那你可能不得不接受你的名字被压缩成一个肤浅狭隘的标签

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因为,一旦被“上饶”两个字定义,这只鸡腿就失去了成为其他价值与意义的可能性。


真奇怪:《从不写在菜单上的神秘鸡蛋,是南京女孩们抬头挺胸的秘密》

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这颗神秘的鸡蛋叫做“活珠子”,是一颗被强制终止孵化的鸡蛋。据说女生吃了可以面色红润,长期可以促进成年女性的二次发育。在南京人眼里吃活珠子,似乎是一种欲望的满足,而且作为南京的市井文化,每一口的生猛,也寄托着发展的野心。

所以,即使菜单上对它避而不谈:

禁忌有时候是一种邀请

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尤其是对那些,充满野心,喜欢刺激的人。


真奇怪:《没有野馄饨的青岛是一座禁欲的城市》

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夜晚,每一个城市的路边摊都承载着这个城市的温柔与烟火气,青岛的野馄饨也是如此。无论什么身份地位,在馄饨摊面前都是一样的食客,可以尽情释放,无所顾忌,裸露真正的自己。

就像有些时候:

你的欲望和自由
总是被装点成一些别的浪漫

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这浪漫可能也是你在忙碌与疲惫之后,放下沉沉的身份与包袱,对自己最大的安抚。


真奇怪:《逛东方明珠是要被开除沪籍的?》

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现在很多上海本地人表示从来都不去东方明珠。像成都人对宽窄巷子,北京人对南锣鼓巷,天津人对狗不理包子……越来越多的本地人排斥“现代地标”,从引以为傲到毫无感觉。

无论什么,被推到兴奋的顶峰,也总有平静的那天:

充血总会消退
没有什么东西能永远硬

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尤其是很多东西也在追捧中慢慢变了味。


混蛋消费主义

消费主义,可以是一种标签与绑架,包含一种大众的既定的审美。

公路商店说,他们要用消费去弄消费。在混蛋消费主义中,他们一边讽刺,一边剖析,一边卖东西。在你看得津津有味的时候,可能没发现有人在心里悄悄地骂:“混蛋!消费主义”,然后尝试在物欲横流的世界里,努力地寻找忠于自我的方式。


混蛋!消费主义:《怎么都开始吸咖啡了呢?》

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一群咖啡杯测师用勺子舀上可怜的两滴咖啡,急促地吸进肺里,用清水涮涮勺子,再吸下一杯。有的人已经把咖啡磨成粉,拿着吸管吸咖啡,还有人用咖啡煮泡面,而你拿着杯子喝咖啡。

但无论是喝是吸或是吃,都只是你选择的一种方式而已:

换一种喝咖啡的方式
就是换了种方式生活

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就像你每个周末参加的咖啡品鉴,坚持着一种仪式感,也许只是为了让生活喘口气。


混蛋!消费主义:《“都要30了还有脸穿Vans?”》

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有人在同学会上被问到,人都快30了怎么还蹬双Vans?脚上那双“破烂布鞋”看起来与年龄格格不入。好像我们就必须活成大家眼中30岁的样子,就应该穿得“体面”。可是并不是所有人都愿意屈服于约定俗成的条条框框,还有人爱滑板,爱摇滚,爱说唱,跳脱年龄的限制,像个十六七岁的少年一样。

相比较没有灵魂地迎合社会的要求,对于他们来说:

真正的酷
是对一件事情的坚持与专注

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一味地对社会主流价值观趋炎附势,没有自己想法的人,才是对生活的放弃。


混蛋!消费主义:《那些严重被低估的隐藏哈雷玩家,竟然是TA》

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一个办公室精致男孩下班后可能会是一个资深的哈雷玩家。当他们作为骑者的时候,拥有你从未见过的个性穿搭形式,每一辆车都要有最酷炫的改装,融入自己的思想。哈雷对他们来说,是一种自由与野性的释放,是最心爱的玩伴。

然而这种执着与小时候没有两样:

男人从未长大
长大的只是他们的玩具

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长大的玩具,满足更大的野心。


混蛋!消费主义:《旺仔从来就没正眼瞧过你的童年》

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你有没有发现,旺仔从来没有正眼看过你?当货架被迫调到最底层,它的眼睛也是往上看的,从来没有正视过。

仿佛从一开始旺旺这个集团就开启了一个不寻常的视角,和它的广告一样,“再看,再看就把你喝掉!”,给人一种魔幻洗脑的清奇感,同时也拥有了一种先锋且独特的创造力。

几十年来,始终不羁地前行:

真正的画家是拥有创造力的
否则他的东西只能叫模仿

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不要活在别人的眼光里,不如就换个视角看世界。


混蛋!消费主义:《为什么年轻人都把喜欢的鞋藏在车里?》

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对现在的年轻人来说,鞋子配车已经成为一种文化。不同的鞋子有不同的脚感,适用于不同的速度体验。有人为了搭配开福特Mustang的脚感,成了资深的鞋子收藏玩家。在追求速度的过程中,这是一个能够突破平凡生活的出口,是对灵魂逃离的精细要求。

只有最合适的鞋,才能踩出最想要的速度,奔向远方:

我没去过的地方都是没加载出来的世界

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远方,是车与后备箱里装着的愿望。

不过,和世界、中国、消费这种话题相比,人往往是更难以捉摸的——


灵魂跑路指南

往往那些看似荒诞的事情背后,都住着一个渴望逃跑的灵魂。

每一种逃跑都是内心与外界之间的自洽与平衡,拥有他们自己的合理性。


逃跑的灵魂:《包里揣着自行车座的天津人》

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在天津有这样一个奇观,很多小黄车没有自行车座。正当你一筹莫展的时候,可能会看到大爷大妈从包里拿出来个座,安上就骑,也许他们也会善意地借给你用。

把车藏起来,把车座揣兜里,把零部件卸下来,在照顾自己人的习俗下,天津人共同对抗着外来的一切,实现着内部的共享,出奇的团结。

然而在这样的魔幻运动中,没有任何一方是无辜的:

每个人都兼任着受益者、受害者和罪魁祸首者
无论是共享单车公司还是那些把车藏在家里的狗逼
还是公众号和他们的读者

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哪里来的是非对错与非黑即白,多得只是复杂的一切。


逃跑的灵魂:《现在的年轻人上班都要带两套衣服?》

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现在的年轻人上班都要带两套衣服,一套上班的服装,一套上下班的穿搭。上下班穿上自己精心搭配的衣服,是每一个被禁锢灵魂的职场人对精致的追求。

对他们来说:

虽然知道自己是个垃圾
但是也要和别人不一样

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即使躲不过生活的千篇一律,也要寻找机会做自己。


逃跑的灵魂:《这个专拍非洲夜景的博主可能哪也没去过》

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有一个微博话题叫“非洲夜景欣赏”,每一张配图都很非洲……

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这么一看似乎也没毛病。每一张经典的配图都拥有一个可供想象的精彩故事,你不知道故事到底发没发生,真相好像也没那么重要。不过如果你问他,为什么总是发这种?

可能屏幕后面的人会说:

阳光太灼热
黑夜才是我的保护色

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相比较在白日里清晰地被审视,黑夜能让人想象出灿烂星河。


马后炮

有些人总是在做时代的追随者,成为创新的马后炮。


事后诸葛亮:《30年前被人嘲笑的卡西欧设计师,其实是个时间穿越者》

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卡西欧似乎是一个时间穿越者,曾经把计算器,温度计,游戏机,移动支付功能全安装在了表盘上,但它的外表设计却和当时的潮流搭不上边,被人们所忽视。现在看来它表盘的创新具有跨时代的先进意义,只是当时的人们都不明白。

因为:

每一个完美适应时代的人
都将成为时代的完美附庸

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就像文章中所说:“时代的弄潮儿永远不知道,真正的先驱者有多么步履维艰。”


事后诸葛亮:《日本人有多崇拜中国农民画?》

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中国农民画这个宝藏曾一度消失,是由日本一家名叫“美乃美”的出版社,系统地收集与整理,并派遣员工主动来中国拜访,争取版权进行发行。当人们钟情于当前的时尚审美,农民画被质疑跟误解,大家往往就忽略了真正的民间艺术。

所以:

做你自己
因为别人都有人做了

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让艺术越过偏见与质疑。


事后诸葛亮:《四川人对美食的最高评价:留着下面吃》

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四川人对美食最高的评价是留着下面吃,经过一次次的留存与沉淀,味道才是最美的。然而,现在的人总是匆匆经过,像一车又车的游客,从一个景点被运送到另一个景点,转换之间,他们只是路过了那个城市的表面:

人类的局限性永远在于
不能以宏观时间线审视得失

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太过匆忙的人感受不到沉淀下来的风情。


事后诸葛亮:《为什么说唱歌手老是需要别人尊重他?》

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越来越多的 rapper 把 Respect 挂在嘴边,但要来的尊重并不是真正的尊重。相比较用轻蔑和傲慢的情绪与语言一味地打嘴炮,真正的Respect是彻底地认真地去对待一件事,用最真实的本质去打动别人。

真正的尊重是自己挣来的:

只有一条规矩
成为狩猎者或者成为猎物

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你有多少本事,获得多少尊重。


Dare You

这个世界可以有多烦,有多痛,而你又有多敢?


有多烦:《在公共泳池游蝶泳的人有多烦?》

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在公共泳池蝶泳的人,每一个扑腾都拥有触动灵魂的颤动,没错,触动的是别人的灵魂。蝶泳者总是在公共泳池里劈头盖脸地开辟出一条道路,然后成为全场的中心。也许是生活太难了,他们总想为大家折腾点浪出来。

当你被各种水花拍地喘不过气来的时候,你不禁会想:

蝴蝶为什么非得飞过沧海
它可以游过去啊

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毕竟每一位蝶泳者都游得挺快乐。


有多痛:《男人也有生孩子的权力!》

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不知道从什么时候开始,让男人体验生产痛感的仪器开始出现。无论是主动与被动,这个仪器似乎成了男人们证明自己的一个考核,随时都可以被拿出来感受一下,好像是一种虔诚的教化。在这一方面,女性达到了共鸣,婆媳之间表现得出奇一致。

可能:

对于男人来说
没有子宫就是一种原罪

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而他们就应该为此付出“代价”。


有多烦:《真他妈烦用2x速看片的人》

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你身边有没有喜欢2倍速看剧的人,对他们来说好像只要能够快速接收到信息就可以了。还有一种人,他们因为一些原因错过剧情,并且贴心地让你不用暂停等他,然后再跟你一起看的时候,就变成了十万个为什么……

虽然看剧可以倍速,但:

生活这部烂片
没有快进的选择
但你可以偶尔按下暂停键

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比如,就去开个哈雷,吸个咖啡,晒个痛车,喘口气,再按继续键……


15分钟的成名时间

安迪沃霍尔说,在未来,每个人都有15分钟出名的机会。

我们每个人都有可能成为名人或者偶像,但光环经常短暂的诞生和快速的消逝。


15分钟的光环:《我们的编辑也上了乐队的夏天》

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这个夏天乐队火了,玩乐队的人也火了,公路商店的一个编辑也上了舞台。曝光之后,他为我们揭开了乐队音乐人的故事。虽然台前只是极小的一部分,但对他们来说,能够被看见已经是何其幸运,想要被看见又何其艰难。

编辑想说:

用言语评价音乐无异于把钞票付给狗熊

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有些东西,言语远远不够,只能感受。


15分钟的光环:《有证据了,哪吒必须是天津人》

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哪吒火了,他的故乡是个谜。比如,在天津人眼中,哪吒必须是天津人,他闹的是天津的海河,抽的是海河小龙爷的龙筋,杨柳青年画的娃娃是仿着哪吒的莲藕身画的。四川人不同意了,质疑:“天津怎么没哪吒庙?”河南人也有河南人的说法……

哪吒的来源至今没有个定论。

不过其实就像证明哪吒是哪里人一样,哪吒本身就是一个被人打造的传说而已:

莲花绽起也终有极限
所有的传说都是今人的功劳簿

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无关虚实,大家想要争取的,也就是流传的那份光辉与信仰。


15分钟的光环:《为什么椰树牌椰汁的投诉电话是一个手机号》

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因为一般投诉电话都是座机号,而椰树牌椰汁却加了一个手机号,24小时在线。然后一个“为什么椰树牌椰汁的投诉电话是一个手机号”的问题火了,从此不断有人拨过去。

接线大叔表示每天都能接到好几百个电话,聊天、打赌、心理咨询,抱着各种目的,投诉热线变成了心理咨询。就这样,大叔被迫成为了热线红人,也成了大家的情绪倾倒对象。在大家的恶作剧与好奇心的作祟中,大众的目光已经成了一种骚扰。

不要去骚扰这位接线员了,因为:

闲世人之所忙
方能忙世人之所闲

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跟风做无聊的事,不如想想自己有趣的事。


荒诞时代观摩

荒诞时代:《没有什么能阻止社会学家刷快手了》

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没想到吧,有一天社会学家突然发现快手是个宝藏,天南地北的分享为他们提供了广阔的素材选取空间,刷刷手机就可以了解到风土人情,提供灵感与方向。在现实世界里,被包装的不真实已经太多了,快手上却存在着没有任何修饰的最真实的世界。

曾经对快手报以偏见的人何曾想过,快手成了社会学的洛阳铲:

潮流的轮回总能去伪存真
解开偏见的盖子
每个人都是井底之蛙
只不过有些人的井壁上
写满了名为时尚的咒文
让他们以为自己站在了世界之巅

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愿我们不为“时尚的咒文”所蒙蔽,也能在嘈杂的世界寻到本真。

除此之外,公路商店也会联合天猫青年实验室做一些内容:


有猫腻

猫腻:《我买了辆豪车,只为带二次元女友兜风》

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他们在车上贴满二次元角色的图片,并把车内装饰成角色会活过来一起生活一样,这叫做“痛车”。

(痛车文化发源于日本,属于ACGN文化的一种,在日本,对ACGN文化有爱的人们为了彰显个性,将喜爱的动漫角色、动漫公司或者角色名字之类的字画贴或喷在车上,以作装饰。)

不光有痛车,还有痛地铁,痛飞机,把二次元形象融入生活,代入情感,这种对痛文化的追求是一种新的生活方式。

这些其实是他们暂时逃离现实世界的一个寄托:

我用你涂满所有生活的碎片
只为抵抗这世界的荒诞

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面对复杂的世界,他们浸入最单纯的情感。

在一点一点搜罗到的各种奇奇怪怪的故事里,我们透过荒诞看到了这个世界的样子,感受到更多角度的更加深刻的世界观。

公路商店以一种看似无聊却非常幽默精彩的方式,去消解现实的荒谬。在层层递进中揭露出些那追捧与陈规背后的偏见,剖析出看似奇怪的事物中所隐藏的合理性,公路商店用具有创造力的方式表达自己。最后,尾图文字为主题点睛,观者眼前一亮,回味悠长


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公路商店的20张文末尾图,一图揭示一个生活真相

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