杀不死的石家庄争议重重，摇滚之城能像村超足球一样出圈吗？
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这是IP蛋炒饭开伙的第205篇文章，全文约3300字。
最近，看到一部很异类、自黑出天际的城市宣传片《杀不死的石家庄》，一改过往城市宣传片的风格，充满了自嘲……
片子开场的第一句话，就是黑到彻底的自黑：
石家庄，全中国存在感最低的省会。
然后自嘲：没有北京宏伟，上海精致，没有成都逍遥，广州市井，提起它，人们会用魔幻，平庸，失落来形容。
再进一步自黑：它曾经无比重要，开国第一城，解放第一矿。这里曾是中国的十字路口，是共和国的工业中心。如今辉煌远去，跌落谷底……
再负负得正：它依然凭借自己野蛮的生命力，用顽强对抗失落，用摇滚反击平庸，这是石家庄，一座杀不死的城市。
以上是影片的第一段台词，满满的鞭笞感。
下面就是影片，点开一看——
继续精选一些片中的“黑超警句”——
坦承自己曾经是暴发户，
但后来濒临破产。
坦承自己污染严重，
还经常要自我牺牲。
自己没有像样的大学都敢说，
实在是够狠、够真实。
被吐槽最多的中西合壁奇葩建筑也敢亮出，
“美国国会石家庄办事处”、
“霍格沃兹魔法学院河北分校”、
”卢浮宫石家庄分院”等等。
到这里，自嘲自黑进入最后总结，
下一步，就是黑中转红了。
以呐喊的绝望与希望
推出“摇滚文化”。
“万能青年旅店”乐队，
就是写“杀死那个石家庄人”的……
骨子里有一股杀不死的力量，
来自忍受……
这就是石家庄人，
让大家放马过来……
石家庄，Rock Home Town，
这个带有巧合的名字，
预言了它成为中国的“摇滚之乡”。
我个人认为，这条立意“摇滚之城”的文旅宣传片真挺好，文案有摇滚精神，内容和措辞上也很真实而诚恳，敢说敢讲，敢于自嘲又决不服输，有自黑也有自强。
但是，当我去微博等多个网媒查看时，却发现一方面上了热搜，另一方面却有相当多的负评，而且很多都来自喜欢摇滚的人。
一开始我颇为惊诧，很快就发现，问题出在之前的一次很魔性的“改编”上。在前两年疫情期间，有过一条官方改编的歌曲，将《杀死那个石家庄人》，改成了《杀不死的石家庄人》，而歌词的改写，实在是和原来的大相径庭——
右边是《杀死那个石家庄人》的原歌词，左边是2021年《杀不死的石家庄人》的新歌词，可以看得出差别有多大，完全改变了原作的意境。
而崭新的《杀不死的石家庄》宣传片只比前几年的魔改歌曲少了一个字，实在是太容易混淆了。
所以在微博上，就同时有针对两个不同作品的观点并列而出——
也有人提醒两者的差别：
但还是有许多人表达对歌曲改编的魔幻感：还有人表达了极其矛盾的心情：也有人表达了对石家庄的支持：也有石家庄人发出呼吁，希望每个人能多包容一些：确实不妨包容一些，石家庄确实为了打造“摇滚之城”，正在扎扎实实做很多实事。在今年的7月至10月，石家庄市正在举办“Rock Home Town”——中国“摇滚之城”音乐演出季。通过举办一系列大型摇滚音乐演出活动，广泛开展群众性、公益性、常态化的惠民演出活动，全面打造中国“摇滚之城”。
还有“摇滚巴士”、 “摇滚地铁”，不定期安排摇滚乐手随机乘坐公交车和地铁，创新举办“快闪式”即兴演出，增强市民与摇滚的参与感和互动性。
敢做到让摇滚进入公交车和地铁，其实挺让人震撼的。
石家庄还将全市各种具备演出条件的步行街、艺术园、音乐广场、各种酒吧、livehouse等，都开展摇滚音乐常态化的周末演出活动，一方面培养摇滚乐队和乐手，大力发展原创，另一方面引进落地全国摇滚乐队的巡演，引入国内知名音乐节品牌，并丰富露营、餐饮、文创产品销售等业态，全方位打造摇滚的IP生态圈。
这很让人联想到全球著名的西南音乐节，就是将整个城市都和音乐融为一体。只要这样持续去做，真的是对中国摇滚乐有莫大的帮助，真正为中国摇滚提供支持和后盾。
下面，想探讨一个更重要的问题——
石家庄的摇滚之城，本质上是城市的文旅定位，能否像贵州榕江的村超足球联赛，或者淄博烧烤一样出圈成功，并成功拉动全市产业和居民收入呢？
想必很多人心里都会打一个问号，我们不妨从三个不同角度审视这个问题，这三个角度就是：天时、地利、人和。
先谈谈人和，人和的本质是文化的人群广度和热度。
石家庄是摇滚文化，榕江村超是足球文化，淄博烧烤是烧烤文化。从大众的接受程度来看，显然后两者都比前者大得多。
足球本身是世界第一运动，在中国的基础极广，大家又苦于中国足球不争气，所以，当村超联赛以“极为纯粹的足球、极为纯粹的快乐”（范志毅语）以及狂热的人气被大家发现后，自然非常容易引起巨大关注度，迅速出圈。
而烧烤也是全民化的美食文化，有巨大的普及性，然后，淄博烧烤其实是借助人和力量而非历史影响上位的，当淄博烧烤通过权力的谦卑和价格的低廉使得大家认可、传颂后，也自然引起巨大的关注和人潮。
相比之下，石家庄以“摇滚之城”来作为城市的文化定位，其实是需要很大勇气的，而且确有风险，不只是来自上面的风险，还有来自大众文化的接受度风险。毕竟，摇滚在中国是挺小众的亚文化，不可能像足球或烧烤一样，迅速引发巨大的效应。
所以，从目前来看，石家庄的摇滚文化的人和广度显然最小。
但并不等于未来就最小，这要结合地利及天时两个维度一起来看。
再谈谈地利，地利的本质是地区拥有某种文化的独特优势。
在这一点上，石家庄的摇滚，比贵州榕江的足球、淄博的烧烤要强很多。
榕江并不是真的以足球文化占优，所以，榕江村超继续发展，最可能是全国各地都开展了村超比赛，星星之火可以燎原是最好的结果，榕江村超在未来是不可能一家独大的。
同样，淄博也并不是真的在烧烤水准上有多么高超、和多么悠久的历史，所以，淄博烧烤风暴的最佳发展，是公权力的谦卑能够在全国得到普及，则功莫大焉，而烧烤本身给淄博带来的拉动力不会太持久。
但石家庄在摇滚上真的是有独特而长期沉淀的，它确实是中国最早的摇滚发源地之一，出版过最早的摇滚期刊；长期以来，也一直有不少摇滚乐队以石家庄为基地，《杀死那个石家庄人》也永远铭刻在中国摇滚殿堂上；而摇滚的英文rock确实是指石头，所以石家庄等于ROCK HOME TOWN摇滚家园，还真是说得过去，无巧不成书。
而其他摇滚比较发达的城市，比如西安、北京、广州，都不可能以摇滚为主要文化定位，所以，石家庄定位于摇滚文化，不会有太多同质竞争，真的可能长期发展，独特竞争优势越来越强的。
再谈谈天时，天时的本质是时代的发展势能。
在天时上，我相信摇滚文化从现在到未来，会得到相当大的时代势能，这种势能有可能比上世纪90年代到21世纪头20年要强得多，那30年大家忙着赚钱，摇滚这种批判文化反而市场有限。
任何时代都有文化的作用和反作用力，当这个时代的“躺平”风潮盛行时，一定会自然而然产生强大的反作用力，而摇滚其实就是最自然的反文化。
摇滚音乐是具有强烈个性和反叛精神的文化形态，天然对“躺平”风形成反射，这可以从去年崔健、罗大佑的线上音乐会火爆看出来，尽管那两场是中老年人为主的狂欢，但其中凸显的精神，却很符合时代的需要。
而相比之下，足球文化或烧烤文化虽然也会继续兴旺，却不会有太多的波动起伏。
综上所述，结合人和、地利与天时，石家庄定位于摇滚文化，是有可能逐步走高、扩大的。
最近看过一篇文章，里面提到最好的发展路径，其实是“桃花源模式”，即一开始是小众的、很多人不太看好的，可以安静独自发展的，逐渐发展起来后再不断拓宽边界，形成大势。
当然，也有可能会发生、有些“桃花源模式”始终做得不太大的情况。
但对于石家庄来说，它毕竟不是一个超大城市，没有那么大的占位压力，也有强大的工业做基本支持，做成一个“桃花源模式”也是挺好的。
现在还很不够，要做的事很多，路还很长，很多事要一步步做出来，不必求“速成”。
也许，破圈在现在还不是最重要的事，唤起石家庄人民的文化认同、情感认同、自信自豪与广泛参与，让更多摇滚音乐来这里发展是首要的任务。
只要做足了工作，在顺应天时、地利与人和之下，让人们一提到摇滚乐便立马产生“石家庄就是摇滚之城，听摇滚乐首选石家庄”的印象和联想，是自然而然的事。
只要摇滚文化真的通过石家庄得到发展和绽放，石家庄市就自然而然成为一座充满活力和魅力的文化城市，这就很好了。
作者：陈格雷（老小格）团队
《超级IP孵化原理》作者、品牌IP孵化人
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