当诗歌遇上爱马仕
“注意你的语言和你行为的精神性”——雷蒙德·卡佛
那我们伟大的创造力，创造的一个个物，又代表着什么呢？仅仅是商品吗？好的创造是物的人格化，还是人将自己揉进了物中？
那身为创造者的我们是现代版的女娲吗？按照自己的样子、情感捏出一个个有着自我人格的小人？
作为一个广告人，对美术表达和文案适配度，我始终保持着职业习惯延伸出的敏感。个人诗歌公众号的配图除了自己的搜集、拍摄外，只用过一次商业海报，就是爱马仕。
我喜欢爱马仕海报里，模特和商品展示之间的那种无声的交流，姿态中有隐秘的情绪，这让每一款爱马仕都不再是一个物化的商品这么草率，它是有人文色彩的，有精神性的。而诗是语言尽头处那只指月之手，它的力量不在于具体指明，而在于让混沌的开始呈现，给所有名词、看似平凡的万物一个表达情感的机会——万物有情，时时有情。我想这是诗可以和爱马仕对话的最好时机，只有诗能用语言呈现出爱马仕更多的精神意指。
“当我们爱一个人时，是在爱什么呢？”
当我们爱一个人时
忍不住覆上,
可她浑似已有柔软的羊皮
奢侈地
就陈列在普通木椅上。
想及时送上扶手
形似静态的握举
手腕不必费力
你只管蜿蜒…
（爱马仕腕表）
当我们爱一个人时
是天然的培养基。
陷入果肉——
苹果、白梨、水蜜桃...
但不能是橙子、西瓜一类,
太多颗粒、杂质了。
不必奋力,
就尽是甜美和单糖的养分
你站，或坐在那里
像个呼吸着的琥珀
我庆幸自己不仅仅是个动物
（爱马仕唇妆）
当我们爱一个人时
可以暂时做你的睫毛或耳垂吗？
近距离呼应你的心理活动，
或者更久的保留被你信任的身份。
在意淫触碰你之前，
我首先为今天的生命而欢庆！
我对你的爱，是更有机的生长——
每一个活细胞都在微笑，
愉快地分裂、死亡。
但我们不仅仅是动物
这么简单
（爱马仕珠宝）
“人们写诗是在写什么？”
静物都提不起我的兴趣或感动
因为我实在没法再靠想象捂热关节
买给自己的金属指环
转了一圈又一圈
拧紧时间的螺丝？
这是徒劳
可他们游戏的态度
让我不止想写下更多
（爱马仕珠宝）
一支悬空的花瓶
径自保养它的清静和曲线
摇晃了空荡荡的大房子。
每个夜里，
意愿，润湿
从一幕幕平常
浮出柔光和绸缎
（爱马仕围巾）
到了现代
西西弗斯一次只能安慰一个人类
慢慢地
世界遍是失忆的情人
离开山顶后，
他只能看到漫无边际的
忧伤的平原
这普遍失落的重量
（爱马仕男士成衣）
羚羊少年
练习智趣、刻薄
除了白金的绒毛
一无善意
他抚摸
他的卷发旋律
双腿交叉
一面被定罪，一面侍奉
如一只羔羊般卧下
（爱马仕鞋履）
之前，许知远采访黑木瞳时问她：“如果当初不去宝冢（做演员）的话，你会当一个诗人吗？”
天秤座的她抬了抬头向往着想了想，但还是笑了笑说：“我觉得诗人是吃不上饭的。”应该不止她一个人这样想，写诗怎么可能挣到钱呢？可是从另一个方向来说，诗意往往是艺术遥指的的理想之境，任何一个作品在尽可能完美地呈现后，都会被“诗意”这个赞美来高度总结。说到底，人们是相信诗的，可人们相信的是已经成为了的诗，遥远的过去的，已经死亡的诗，但通常不承认在世的，年轻的，现实中的诗。人们在恐惧、回避什么呢？
就这个问题继续讨论下去并不是今天的主题，能提出这个疑问就已经足够了。更何况，借着爱马仕有情的平面，我已经为诗争取到了一些“被看见”的机会。
在最后，还是要感谢一下爱马仕，不仅给品牌做了表率，还在这个焦躁的时代里，尽可能地创造美，尊重美，尊重个体的价值和每一份创造力。让我这个一边写作一边从业的广告人，还能看到其实大家对于人性那部分的有情还是保留有各自的珍惜和爱护的。这就是我们创造者不断努力的动力，不是吗？
未来，我们继续相互感动、相互激励吧～
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