中国历史上那些有名的大师级“神回复”，脑洞大到能救命！
来源：小基快跑（ID：xiaojikuaipao2014）
作者：灵芝大侠
已获授权，转载请联系原作者
下雨天，一个人没撑伞，慢慢走在路上。围观群众觉得奇怪，问他为何不快点走。那人答：“因为前面也有雨啊！”
这个段子最早出处是明朝张大复写的《梅花草堂笔记》，原文：
有徐行雨中者，人或迟之。
答曰：“前途亦雨。”
古人的“神回复”，不仅仅抖机灵，往往还能加官进爵，甚至救命。像苏东坡、纪晓岚、王僧虔的回复，更是智慧与幽默并存。
01
春秋时，郑国的大夫祭仲专权。郑伯（郑国国君）联络朝中大臣雍纠（祭仲女婿），要搞死他。雍纠是个大嘴巴，回家就跟媳妇说了。
雍姬知道了老公要杀老爸，不知道站谁好，就回家问母亲。雍姬母亲答：“爹只有一个，老公谁都可以是。”
祭仲专，郑伯患之，使其婿雍纠杀之。
将享诸郊。
雍姬知之，谓其母曰：“父与夫孰亲？”
其母曰：“人尽夫也，父一而已，胡可比也？”
——《左传·桓公十五年》（“人尽可夫”由来。）
02
晋元帝儿子出生，元帝普赐群臣。
大臣殷洪乔谢赏时，说：“皇子出生，普天同庆。臣没有功劳，却辱蒙重赏。”
元帝笑答：“这事儿能让你有功劳吗？”
元帝皇子生，普赐群臣。
殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆。臣无勋焉，而猥颁厚赉。”
中宗笑曰：“此事岂可使卿有勋邪？”
——《世说新语·排调第二十五》
03
北魏学者李谐出使南朝，梁武帝和他一起游园。到放生的地方，梁武帝问：“你们国家也放生吗？”
李谐说：“我们不捉、也不放。”梁武帝无言以对。
北朝李谐至南，梁武与之游历，至放生处，帝问曰：“彼国亦放生否？”
谐对曰：“不取亦不放。”
帝赫然。
——《舌华录》
04
南北朝时，齐太祖萧道成喜欢书法，曾与大书法家王僧虔比试书法,问“谁为第一”?
王僧虔不想昧着良心说话，又不愿得罪皇帝，答：“臣书臣中第一，陛下书帝中第一。”
齐太祖(萧道成)亦善书，笃好不已，尝与僧虔睹书。
书毕，问道：“谁为第一?”
僧虔答道：“臣书臣中第一，陛下书帝中第一。”
太祖大笑说：“卿可谓善自为谋矣。”
——《书断》
05
唐初洛阳之战，李世民在武牢关前，活捉了计划增援洛阳的窦建德(隋末农民起义领袖)。
李世民责备：“我在洛阳攻打王世充，关你何事？干嘛大老远从河北跑来瞎掺和”
窦建德无奈道：“我自己来了，省得你以后大老远去河北灭我。”
世民让之曰：“我自讨王世充，何预汝事，而来越境，犯我兵锋！”
建德曰：“今不自来，恐烦远取。”
——《资治通鉴》
06
唐玄宗命太子会见安禄山，安禄山见了太子却不肯下跪。玄宗知道后，怒斥安禄山为何不拜太子。
安禄山说：“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”（安禄山父亲是胡人，母亲是突厥女巫，因此自称“蕃人”）
唐玄宗说：“太子是储君，我死后，他是要继承江山之人。”
安禄山又说：“臣愚蠢，只知陛下，不知太子，今当万死！”
禄山见太子不拜，左右曰：“何为不拜？”
禄山曰：“臣蕃人，不识朝仪，不知太子是何官？”
玄宗曰：“是储君。朕百岁之后，传位于太子。”
禄山曰：“臣愚，痹贿只知陛下，不知太子，臣今当万死。”
——《安禄山事迹》
07
王雱（王安石之子、政治家）自幼就很聪明。小时候，有人牵来一头鹿和一头獐，问他：“哪头是鹿，哪头是獐？”
王雱从没见过这两种动物，想了一会说：“獐边上那头是鹿，鹿边上那头是獐。”
王元泽数岁时，客有以一獐一鹿同笼。
问雱：“何者是獐，何者是鹿？”
雱实未识，良久对曰：“獐边者是鹿，鹿边者是獐。”
——《梦溪笔谈》
08
有次，黄庭坚对苏东坡说：“前代王羲之风雅，曾经以字换鹅。人们称他的字叫做‘换鹅书’。现在你的字可被称作‘换羊书’了！韩宗儒（苏东坡同事）是个吃货，每次拿到你的字，就跟姚麟（苏东坡迷弟）换羊肉吃。”苏轼大笑。
有一天，韩宗儒写了好多书信，希望苏东坡能回复一封。苏东坡差人说：“去告诉韩大人，本官今天斋戒！”
鲁直戏东坡曰：
“昔王右军字为换鹅书，韩宗儒性饕餮，每得公一帖，
于殿帅姚麟许换羊肉十数斤，可名二丈书为换羊书矣。”
东坡大笑。
一日，公在翰苑，以圣节制撰纷冗。
宗儒日作数简，以图报书，使人立庭下督索甚急。
公笑语曰：“传语本官今日断屠！”
——《侯鲭录》
09
北宋著名道士、30代天师张继先自幼聪颖过人，12岁时，宋徽宗召见。
徽宗问: “你住在龙虎山，可曾见过龙和老虎？”
张继先: “在山上，常看到老虎；今日方睹龙颜。”
张继先赴阙召见，宋徽宗问：“卿居龙虎山，曾见龙虎否？”
张继先答：“居山，虎则常见，今日方睹龙颜。”
上悦。
——《汉天师世家卷之三》
10
尤袤（南宋大臣、诗人）身材非常矮。某天皇上问他：“大家都叫你秤砣，有这事儿吧？”
他说：“秤砣虽然小，但得靠它分明斤两啊！”
尤延之极短小。
寿皇(宋孝宗)尝问之：“外廷谓卿为秤锤，有此语否？”
对曰：“秤锤虽小，斤两分明。”
——《山樵暇语》
11
明代嘉靖时期，权臣严嵩把持朝政。次辅徐阶想要除掉严嵩，利用嘉靖皇帝迷信占卜、信任道士的特点，找到了蓝道行，让他帮忙说话。
蓝道行，绰号蓝神仙，擅长卜卦，深受皇帝信任。一天，嘉靖皇帝又让蓝道行主持“扶乩”：
嘉靖：“为何天下未能大治？”
蓝道行：“奸臣当道，贤臣不用。”
嘉靖：“奸臣何人？贤者何人？”
蓝道行：“奸臣如严嵩，贤者如徐阶。”
嘉靖有点不满意了：“既然如此，为何奸人不遭天谴？”
蓝道行：“留待皇帝自裁！”
蓝道行以扶鸾术得幸，有所问，辄密封遣中官诣坛焚之，所答多不如旨。
帝咎中官秽亵，中官惧，交通道行，启视而后焚，答始称旨。
帝大喜，问：‘今天下何以不治？’
道行故恶严嵩，假乩仙言嵩奸罪。
帝问：‘果尔，上仙何不殛之？’
答曰：‘留待皇帝自殛。’
帝心动，会御史邹应龙劾嵩疏上，帝即放嵩还。
——《明史》
12
纪晓岚体态肥胖，怕热。去南书房值班时，总要脱光衣服，赤膊纳凉。乾隆知道了，想戏弄纪晓岚。
一日，乾隆忽然走进来，纪晓岚来不及穿衣，急忙躲在皇帝座位下，喘着气，动也不敢动。乾隆坐了两个小时，也不说话。天气暑伏酷热，纪晓岚没法忍受，伸出头问其他人：“老头子走了吗？”
乾隆听了不觉发笑，感觉还不过瘾，便说：“纪昀没有礼数，怎么说出这种忤逆之言？你解释清楚，有理则可，没有就拉出去杀了。”
纪晓岚不慌不忙答曰：“万寿无疆，叫做‘老’；顶天立地，至高无上，叫做‘头’；天父与地母是皇上的父母，故而叫‘子’。”乾隆大悦。
纪文达体肥而畏暑，夏日汗流浃背，衣尽湿。
时入直南书房，每出，至值庐，即脱衣纳凉，久之而后出。
高宗闻内监言，知其如此，某日欲有以戏之。
会纪与同僚数人，方皆赤身谈笑，忽高宗自内出，皆仓皇披衣，纪又短视，
高宗至其前，始见之，时已不及着衣，亟伏御座下，喘息不敢动。
高宗坐二小时不去，亦不言。
纪以酷热不能耐，伸首外窥，问曰：“老头子去耶？”
高宗笑，诸人亦笑。
高宗曰：“纪昀无礼，何得出此轻薄之语，有说则可，无说则杀。”
纪曰：“臣未衣。”
高宗乃命内监代衣之，匍匐于地，高宗厉声继问“老头子”三字何解。
纪从容免冠顿首谢曰：“万寿无疆之为老，顶天立地之为头，父天母地之为子。”
高宗乃悦。
——《清稗类钞》
13
有一个富翁一直没有儿子，就去请教老禅师，问是不是前世自己造了什么孽。
禅师说：“没造孽。你不欠他的，他不欠你的，他干嘛要做你儿子？”
有一富人无子，问禅师以往因，禅师曰：
“你不少他的，他不少你的，他来怎的？”
——《识小录》
- END -
公众号：小基快跑
ID：xiaojikuaipao2014
转载请在文章开头和结尾显眼处标注：作者、出处和链接。不按规范转载侵权必究。
未经授权严禁转载，授权事宜请联系作者本人，侵权必究。
本文禁止转载，侵权必究。
授权事宜请至数英微信公众号(ID: digitaling) 后台授权，侵权必究。
参与评论
参与评论
推荐评论
全部评论（1条）