为了拯救佛寺的香火，那个光头男人决定出道！

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举报 2020-08-12

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图为日本和尚赤坂陽月唱咏Bbox版《般若心经》

在一些朋友日趋疲软的2020下半场，有一群最该“佛系躺平”的人，dei，就是和尚！却在这个奇奇怪怪的2020，越战越勇！哪怕疫情再汹涌，也阻止不了他们布道说法的决心。

于是他们线上聚众作法，线下拉着佛祖开电音趴体，甚至还搞起二次元同好会……

看这群进击的僧人，小编感觉世界是真的随时都要崩塌了。等我重新点开视频，反复观赏三四遍后，这才发现其中无穷玄妙禅意……

我组乐队，玩电音，发单曲，但我知道我是个好和尚

我们先来看看，最近一场由日本和尚发起的线上祝祷视频。

发起人是一个叫药师寺宽邦的和尚，本来今年他得一直忙着巡演，结果由于疫情，不得不中断，于是便邀请了各地的僧侣，为大家线上作法(bushi）线上祝祷。想要接受祝福的朋友可以点击下面的视频，一键开光。

药师寺宽邦，是海禅寺的副住持，喜欢唱、念经、传播佛法。千万不要以为他是因为疫情在家憋到脑壳坏掉，才会在互联网上浪的没边，因为他本人目前为止的人生，就是大写的“叛逆”二字！

那么就由小编带大家走入大师的奇遇人生吧。

用音乐逃避被设定好的人生

日本的僧侣与寺庙，算是佛教分支中的一股泥石流，他们的僧人不但可以结婚，连寺庙也可以继承。而药师寺宽邦，正是出生在一个僧侣世家，作为家中长子，从出生开始，他的一生就被安排好了：继承老爸的佛寺。

但他偏不，他非要做自己，特别是接触到音乐以后，便一发不可收拾。音乐成为他逃避家族安排的出口。

到了大学，药师寺宽邦更是积极参加各种音乐活动，与志同道合的朋友们组了一支名叫Kissaquo的乐队。因为从小在佛经熏陶中长大，乐队名字也取得十分有禅意，Kissaquo是佛教用语，译为“吃茶去”。

左一为尚未剃度的药师寺宽邦

就这样，药师寺宽邦作为乐队成员，出道发行CD唱片，以音乐人的身份活跃了15年。对于这样不安分的儿子，宽邦的父亲却十分包容地表示：我拿他也特么没招啊！！

但是在东京做乐队的那段时光，大量想法充斥他的脑海，宽邦做音乐的决心开始动摇，这时恰逢乐队成员生病，导致乐队活动被暂停，他利用那段偷来的时光，再次捧起了佛经。

在音乐中顿悟，开启新宣扬佛法新大门

说起重新接纳佛教的契机，大概就是在某一次演出中，一位听众在音乐会结束后告诉宽邦，刚才的音乐让她想起了故去许久的祖父。那一刻，宽邦觉得自己现在所做的事情，与此前一直避开的佛教有了某种连接，即都是串联起现世之人与过往回忆的一个媒介。

于是药师寺宽邦前往京都的天龙寺进行为期2年的修行。在清修的两年里，宽邦静下心来与自己的相处，他认识到自己是热爱音乐的，而这与他的和尚身份并不冲突，于是一个全新的摇滚和尚诞生了。

结束修行后，宽邦回到家乡，一边作为海禅寺的副主持进行着修行，一边捡起了中断的音乐生涯。

翻唱心经意外爆火

把心经与流行音乐结合起来，源于药师寺宽邦的一个执念。他认为：人的声音是非常有力量的。在天龙寺与僧人们一起诵经的时刻，声音叠加在一起，非常动听而有力量。

于是在一次演出中，宽邦尝试用合声的形式，重新诠释了日本最广为人知的经文——般若心经。一开始宽邦只是抱着尝试的态度，但当台下的观众们随着音乐，双手合十跟唱的时候，药师寺宽邦被深深震撼了。

这次大胆尝试打破了文化的隔阂，火到中国来，是他没想到的。后来宽邦还开通了微博与粉丝互动。

事实上，药师寺宽邦已来中国巡演多次了，据去过现场的网友说，当亲耳听到宽邦的音乐是非常震撼的，具体来说，就是有一种现场被开光的体验。

今年突如其来的疫情，打断了宽邦的巡演计划，不过作为冲浪大师，他并没有选择佛系宅家，而是紧跟潮流，做起了线上直播。想与帅气和尚激情对线的网友，可以去Vimeo视频网站看看刚刚结束的8月8号线上音乐会。

住持们的快乐，吾等凡人根本想象不到

与药师寺宽邦类似，还有一些僧人，他们也在用自己擅长的方式，向世人阐释着心中的佛法。

01 一只木鱼，一个铜钵，我就能燥翻这个世界

日本和尚惠心，用非常“佛”的方式翻唱了Queen乐队的经典《We will rock you》，一支木鱼一个钵，你以为他要念经，谁知道其实他是要“rock u”。摇滚+木鱼如此硬核的翻唱，让惠心在推特上爆火，虽然沙雕网友看得很开心，但是过于大胆的翻唱形式也引来了佛教界的批判，不过惠心本人并没将这些批判放在心上，反而表示用作为和尚的独特方式演奏最爱的乐队歌曲，是非常开心的一件事情。

对于这支过于独特的摇滚经典翻唱，不止日本网友喜闻乐见，就连中国的网友也表示：

果然外来的和尚会念经，东洋和尚念的还怪好听~
做一天和尚，rock一天U。
不插电超度????！如来说：不同形式但内心一样慈悲，善哉善哉！

02 你的佛祖，正在来电音派对的路上

药师寺宽邦与朝仓行宣在日本ACG盛会上合作《般若心经》

虽然念经的和尚们也都身穿僧衣，虽然念的都是几千年前的经文，但是这夜店风的灯光秀，以及DJ台旁熟练的大师是怎么回事？佛祖现在也时兴电音趴噢？

其实这都是由一位叫朝仓行宣的住持打造的，他来自日本福井县照恩寺。这座小寺到他手里的时候，已经历经540年了，朝仓行宣是它的第17位住持。

与药师寺宽邦一样，朝仓行宣也曾十分抗拒继承家族寺庙，他更喜欢自由的人生，于是他去做了DJ、灯光技师等，想要找到属于自己的出路，但是同样，当他在做那些职业的时候，发现了与僧人之间的共通点：为人们传达美好的东西，于是他选择回到寺庙。

可是有一个问题他不得不面对，那就是过时的寺庙已经没办法吸引年轻人了，于是他开始思索应该怎么挽救寺庙。一开始的尝试有点像开玩笑，朝仓行宣想要在佛教经文上加一些有节奏的旋律，然后根据音乐，用灯光和投影把寺庙内部照得辉煌灿烂。

关于这样的尝试，朝仓行宣是这么认为的：在科技不发达的时候，人们常常用金箔来展示佛光的绚烂，把木棍放在佛祖身后，表示佛祖的光辉。可是现在时代已经变了，用投影灯光也可以展示出极乐世界的光彩。一开始朝仓行宣非常担心这样的改动会招来争议，但与之相反，越来越多的人被吸引到法会上来，有些人甚至会拖家带口来观赏。一些年纪大的人还对这种“电音法会”接受度更高，并对这样的极乐世界表示向往。

朝仓行宣说：

和尚的工作，就是向大家宣扬佛法，而宣扬的方法也可以顺应时代，贴近现代人的想法。

03 不唱歌的时候，可以坐下喝杯特调鸡尾酒

羽田高秀，是京都光恩寺的第26代住持，同时他也是一位IT公司的老板，也是一位父亲，一位丈夫，一位儿子。

但是他最为人熟知的身份，还是京都坊主Bar的主人，“坊主”在日文中就是和尚的意思。羽田高秀想要在一个更开放的环境中去推广佛法，于是便有了这家和尚酒吧。他的店里的酒原产地多为日本，且还有一份隐藏菜单，即用佛语取名的鸡尾酒，各种耳熟能详的“色即是空”、“爱欲广海”、“黄泉之国”啦，都被制作成一杯杯鸡尾酒，送到客人手里。

在高压的现代社会下生活，羽田高秀的小店是一个能供人倾吐苦闷的地方。所以在他看来，自己的酒吧和寺庙的功能是差不多的。