《给阿嬷的情书》还有父亲节番外篇？

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举报 2026-06-22

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1、《阿嬷》遇见父亲节：电影里的意难平，成了易共鸣

今年国产片里讨论度最高、最让观众念念不忘的，绝对是《给阿嬷的情书》。电影里有一句非常出圈的台词：“做人要有情义。”我觉得整部电影里，把这句话践行得最透彻的，当属南枝父女。

很多人看完电影，都觉得最大的意难平是南枝父女。两人在网上被讨论的热度也很高：

最近我在网上刷到了一支南枝父女的衍生短片。两位演员完全延续了电影里的松弛状态，场景和电影里如出一辙，镜头质感是彼时的南洋，我立马就被吸引住了。电影中父亲没喝完的酒、没说完的话、没抵达的故乡，都在这支短片里，以另一种烟火气的方式续上了。

不同于电影中横跨山海的牵挂与沉重告别，这支短片把镜头对准了南枝父女俩互相拆台又互相兜底的日常。一开篇就看得我嘴角压不住。

女儿吐槽职场、抱怨应酬，父亲微醺地接话：“慢慢急，不要来。”“多做多错，不做不错，不错不错。”

有人来催女儿结婚。父亲继续“护仔”。用饭桌上的咸肉谐音梗内涵：“原来是肉太咸，才这么爱管别人闲事。”

不过真正让我有共鸣的，是父女俩关于喝酒的隔空对话。女儿搞不懂父亲为什么不能喝还要喝，父亲也搞不懂女儿为什么不会喝却非要喝。两人困在相同的逻辑里：一个怕扫了老板的兴，一个怕驳了兄弟的面。

这种“明明不想喝却不得不喝”的时刻，想必很多人都经历过。最终，还是父亲给出了答案：“面子哪有舒服重要。”我想，这句话既说给女儿听，也是说给自己听的。

短片中全是这种微小的、带着烟火气的瞬间，这不就是大家期待看到的南枝父女后续吗？我都以为是官方放出的正片彩蛋了，但看到最后才反应过来，居然是舒化的父亲节广告片。

这支短片对于南枝来说，也非常有纪念意义。因为这是南枝扮演者李思潼的第一个商务。很多网友都替她高兴，纷纷前来点赞祝贺：

大家越讨论越发现，李思潼和舒化的气质很搭。因为李思潼长相清纯，片中的造型也是简单朴素，身上自然的氛围感和真实纯粹的生活气质，非常贴合舒化奶“无负担、喝着舒服”的产品调性。

因此，舒化也被大家夸有眼光、有行动力、会找热点：

网友们还结合着电影内容玩起了梗。

看到南枝有商务后很放心，可以继续养活两个家了：

感谢舒化不让南枝那么辛苦：

网友喊话南枝，除了好吃的咸猪肉，也要给淑柔寄好喝的舒化：

还有一个泪目点。网友说如果十七仔那晚喝的是舒化奶，没准木生就不会死了：

到此我也是感慨，这支短片真是每一处细节都踩在了大家的情绪点上。它不仅把电影和人物读透了，还摸准了当下大家向往的“0负担的亲情”是什么样。《给阿嬷的情书》里南枝父女之所以被大家喜欢，是因为他们之间有一种“非典型亲情”的质感：父亲不是传统意义上的严父，女儿也不是乖乖女，两人的松弛感和幽默感浑然天成。

短片不仅接住了这段被观众盖章认可的父女情，更精准抓住了其中不控制、不内耗、不增加彼此负担的日常相处底色。南枝父女的相处是情感上的舒服，舒化让人在身体上也体会到了同样的感觉。对乳糖不耐受人群来说，可以轻松享用舒化奶，把营养补给变成了一件轻松无压力的小事。情感上不添内耗，身体上不添负担，彼此形成了一种不用刻意点破的呼应。

更让我意外的是这支短片还有彩蛋。在片外，大家都说南枝父亲是“周哇人”，短片结尾还真就cue到了“这话我说过”的梗。网友们被理解、被接住梗的感觉，同样是一种情绪上的舒服。

这支短片从人物内核到品牌理念的高度契合，让网友们一眼共情，评论区里满是认可的声音：

电影里的意难平，在短片里圆满了：

南枝父亲终于开始养生了：

简直是电影续集，能再次看到南枝父女好幸福：

这支广告带来的热度还直接转化成了实实在在的销量。舒化奶在电商平台曾一度卖断货。大家用行动为这份“舒服”投了票：

我看完这支广告片，本以为故事到这里就结束了。但刷到网上的帖子，我发现这份“舒服”不只停留在线上短片里，还落到了线下送礼这件事上。

父亲节送礼，白酒依然是很多人的热门选择。但今年，很多白酒品牌的广告旁边，都有了南枝父亲的幽默金句。

今天不喝酱香的，喝点奶香的：

我认为这组海报有一个高明之处：它没有教育消费者改变习惯，而是顺着消费者的习惯去设计场景。父亲节，白酒依然可以负责传统意义上的“面子”，舒化则可以负责真正落到实处的“里子”，安安稳稳做送礼场景里的体贴补充项。它这种“不替代、只补充”的思路，恰是活人感营销的核心：不改变用户，试图去理解用户，融入用户。

回过头来看，我觉得舒化的父亲节营销，始终在用一种很“活人感”的方式思考问题。它线上吃透南枝父女松弛的亲情底色，以“相处舒服”的情感共鸣锚定产品“饮用舒服”的核心价值；线下不强行颠覆送礼习惯，以“一口白的，一口奶白的”顺势融入白酒场景。两个动作都是先读懂用户情绪、顺应用户习惯，再让品牌价值自然落地。

2、现代父女相处的舒服底色，被舒化的活人感营销讲透了

如果舒化只是借电影热度拍支广告，其实并不特别。真正特别的是，它为什么偏偏选中了南枝父女？答案藏在电影里。

包括我在内的很多人，初次在电影中看到南枝父亲时，都是有偏见的。可越往下看，越发现我们都误会了父亲。尤其当南枝被上门催婚时，他的“护仔”行为圈粉了无数女孩。父亲不掌控、不定义女儿。这种父女关系，放在当今互联网语境里依然前卫。所以电影结束后，一直有很多人在网上讨论南枝父女这种理想中的亲情模板。舒化接住的，正是这股讨论热潮背后的情绪。

在此，我看到了舒化“活人感”营销的精髓。它不制造完美人设，而是从真实的人、真实的关系里找共鸣。很多品牌做内容营销，喜欢简单接梗。这种营销没有穿透力，因为它只借了内容的外壳，没接住内容的灵魂。舒化则真正读懂了南枝父女关系的本质：电影里，父亲用“不走的仔”给女儿自由。广告里，父亲用“面子哪有舒服重要”给女儿松绑。内核完全一致。

我想，这就是此次舒化活人感营销的穿透力所在。它不只简单借用内容资产，更是找到内容资产背后的情绪资产、关系资产和价值资产。当品牌价值观与人物价值观同频共振，营销就从单向的信息传播，变成了双向的情感连接。

在我看来，舒化请南枝父女来拍广告，是一种必然的 “价值观合作”。电影里南枝父亲最大的遗憾是没能回到故乡，舒化让他在广告里换了一种方式“回来”。他回到女儿的生活里，依旧带着那股微醺、慢悠悠的松弛感，把父爱拆解成轻松的日常陪伴，用他的方式为女儿卸掉压力。

而这种“卸掉负担”的方式，与舒化做产品的逻辑异曲同工。对普通人来说，喝牛奶本是一件补充营养的日常小事，但对乳糖不耐受人群来说，却是一种负担。舒化没有强行向大家灌输“喝牛奶健康”的观念，而是通过LHT乳糖水解技术，把牛奶提前分解成更好吸收的状态，将营养补给变成轻松的生活小事。所以舒化与南枝父女本质上都在践行同一个道理：真正的关心，从来不会给人增加负担，而是用对方最舒服的方式，把支持落到实处。也正因如此，舒化与南枝父女这场合作是两套“无负担”的价值体系自然相遇，父女的情感与舒化的体验无缝衔接在了一起。

3、舒化的“活人感”营销方法论：把用户心事变成了品牌新事

如果要用营销语言定义“活人感”，我认为是这样：品牌从“信息输出者”变成“情绪共创者”，在真实生活里寻找共同语言，在真实关系里建立价值认同。

我们回头看舒化过去几年的营销，会发现它一直在用一套已经跑通的方法论：精准捕捉当下大众最普遍的情绪痛点，再用“舒服”的方式给出温和回应。比如《繁花》爆火时，舒化联合游本昌推出《底气》广告片，回应了年轻人的焦虑；马龙出马的魔性广告，回应的是年轻人的快乐需求；马龙成都痛城，回应的是年轻人的参与感；今年父亲节，舒化回应的则是大家对于亲情关系的情感投射。当我们用舒化的方法论，将这些案例串起来后，会发现舒化这次父亲节营销，就是其“活人感”品牌资产的自然复利。

但如果只把这些案例理解为一次次情绪营销，我觉得还是低估了舒化。因为舒化真正长期经营的，从来不是某一种具体情绪，而是“舒服”这个更底层的情绪结果。焦虑的反面是舒服，压力释放后的状态是舒服；大家向往美好的亲情关系，也是因为相处舒服。舒化每次都在讨论不同的人生议题，而这些议题最终都会流向同一个情绪终点：让人活得更舒服一点。

所以，我认为舒化“活人感”营销中选择的人、故事和场景，看似分散，其实都在不断丰富“舒服”这件事。从身体感受（喝着舒服），到人生状态（活得舒服），再到情感关系（相处舒服），舒化一步步把“舒服”这个产品功能词变成了品牌情绪词。

这也是我觉得舒化“活人感”营销中最有意思的地方。很多品牌做营销，是先想传播什么，再去寻找内容载体；而舒化更像是先观察大家正在经历什么，再决定品牌该说什么。它不是给用户制造一个新的话题，而是在用户已经存在的情绪里找到共鸣点。议题一直在变化，但舒化的营销逻辑始终没变：先理解人，再表达品牌。

当父亲节遇上618大促，舒化活人感营销方法论的最终价值，不只停留在情感连接上，更会助力舒化618电商的生意增长。因为用户对品牌的认同，往往不是被说服的，而是被理解的。当舒化反复做同一件事，在不同的人生场景里找到“舒服”的具体样子，用户对它的信任就在这个过程中慢慢累积。用户一旦觉得被理解，购买就变成了对品牌的认同。舒化用情绪换关系，再用关系换增长。这也正是舒化活人感营销最值得研究的地方。

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